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      現(xiàn)實(shí)主義題材 男性角色為何成為“工具人”?

      • 來源:互聯(lián)網(wǎng)
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      • 2020-09-16
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        《二十不惑》《三十而已》《白色月光》等現(xiàn)實(shí)題材劇集不久前成為大街小巷討論的熱點(diǎn)。當(dāng)觀眾沉浸在劇情跌宕起伏和女主內(nèi)心成長的同時(shí),卻忽略了一個(gè)問題——已經(jīng)鮮少看到立體的男性角色了。“霸道總裁”“男友力”“渣”等幾個(gè)簡單的詞,就能概括當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義劇集中的男性。在很多劇里,男性角色已經(jīng)紙片化,要么是被網(wǎng)友嘲笑唾棄的靶子,要么就是阻礙女性獨(dú)立的障礙。

        許放炮、梁海王、陳養(yǎng)魚,一部《三十而已》批量為我們貢獻(xiàn)了多個(gè)只為推動劇情而存在的工具人。更不要提《白色月光》男主陳鑫,《幸福還會來敲門》黃自立,變成了讓人“一言難盡”的男主角,對比《都挺好》中,“作妖不停”“集所有中國老人缺點(diǎn)于一身”的蘇大強(qiáng),仿佛當(dāng)代劇中的男性角色存在的唯一意義只為推動劇情。而這種角色也被網(wǎng)友戲稱為“工具人”。

        工具人,最初誕生在男女情感關(guān)系中,指如同工具一般被使喚的那一方。后來被衍生到各個(gè)領(lǐng)域,在影視劇作中,特指劇本作者對某個(gè)角色的塑造不足,顯得這個(gè)角色的表現(xiàn)對劇情的意義不大,或只是為了推動其他重要的劇情。

        當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義劇作并非一直有此詬病。男性的單一標(biāo)簽化的趨勢也只是近幾年才凸顯出來的問題。幾十年前的電視劇《北京人在紐約》中,姜文飾演的王起明將角色的疼痛、無助與彷徨演繹得淋漓盡致,一個(gè)復(fù)雜的“社會人”躍然熒幕。2017年《人民的名義》中侯亮平、丁義珍、李達(dá)康等角色組成了一幅波瀾壯闊的男性群像圖。哪怕反映都市家庭的《少年派》,也貢獻(xiàn)了多種男性父親角色。而2019年以來,由于市場風(fēng)向和觀眾取向的變化,導(dǎo)致很多題材內(nèi)容為取悅觀眾而刻意處理了男性角色。

        這種感覺頗似讀者看金庸書時(shí)的感覺——金庸的書哪哪兒都好,就是女主的形象都太工具人了,完全是為了滿足男性想象。即使聰明伶俐如黃蓉,也擺脫不了在家從父,出嫁從夫的束縛,所有的靈動都來自不合世俗的父親東邪,而嫁給迂腐的郭靖之后,就變成了神雕俠侶中面目可憎的中年女人了。

        時(shí)代不同了,男女對換了,但是本質(zhì)還是一樣的。

        女性意識崛起和社會經(jīng)濟(jì)天枰的傾斜是重要原因。隨著時(shí)代發(fā)展以及“她經(jīng)濟(jì)”的到來,80%的影視劇早已不再以男性為主要受眾,女性角色開始成為故事敘事重心。在女性角色逐漸豐滿的同時(shí),卻帶來了無法克服的問題——男性角色被淪為工具人,人設(shè)卻越來越趨同。成熟、多金、癡情、霸氣、可愛、帥氣、技能滿點(diǎn)、有擔(dān)當(dāng),等等,具備越多以上優(yōu)點(diǎn),就越可能得到觀眾喜歡。霸道總裁、完美男神、暖心忠犬男、小奶狗等等各類人設(shè)男主競相角逐“限定男友”的頭銜。“單調(diào)”這個(gè)在女性人設(shè)里被瘋狂吐槽的詞,在男主人設(shè)這里卻很受歡迎。

        而且,人設(shè)單一的男主角色更容易爆紅。《親愛的,熱愛的》中, “脾氣不好、愛臭臉,一心撲在工作上,沒有時(shí)間約會”的韓商言成為國民“男友”。萬年冰山融化的戲碼,真是亙古不變的少女心收割機(jī)。扮演者李現(xiàn)也因?yàn)檫@份冷峻火速成為萬千少女心中的“現(xiàn)男友”。

        在甜寵劇嘗到了甜頭之后,類似的的角色架構(gòu)就被挪用在了現(xiàn)實(shí)主義題材中。《三十而已》將這種作用發(fā)揮到了極致。當(dāng)出軌還業(yè)務(wù)無能的許幻山成為全民公敵的時(shí)候,巨大的流量和一路飆升的口碑也涌向了播放平臺。對于流量即金錢的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,內(nèi)容只要貼近女性觀眾的喜愛,就能帶來資本價(jià)值。這種情況下,多安排幾個(gè)男性“工具人”角色來磨練女主,更容易引起共鳴。

        與男權(quán)統(tǒng)治下的社會,女性要求反抗一樣,女權(quán)過度的影視劇,也為我們塑造了一個(gè)又一個(gè)看似對女性更美好,實(shí)則也是一種反向束縛創(chuàng)作的樣板。在本應(yīng)該照亮社會現(xiàn)實(shí)的當(dāng)代作品中,觀眾更希望看到生活的寫照,并從中吸取經(jīng)驗(yàn)以及進(jìn)行情感依托。這如果僅僅是為了響應(yīng)女性而進(jìn)行創(chuàng)作,往往會出現(xiàn)很多問題。

        作為社會參與者,我們需要的和期盼的,最終是一個(gè)更加多元包容的社會,以及更加多元立體的影視人物形象,而不是刻板印象和工具人人設(shè)標(biāo)簽。

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