六十四卦卦序歌八卦圖全解八卦方位圖九宮

　　鐵梵剎又稱“大云禪寺”“大云寺”，位于臨汾市堯都區(qū)，是天下重點(diǎn)文物庇護(hù)單元，建于唐貞觀六年（公元632年）

　　鐵梵剎又稱“大云禪寺”“大云寺”，位于臨汾市堯都區(qū)，是天下重點(diǎn)文物庇護(hù)單元，建于唐貞觀六年（公元632年）。清康熙三十四年（公元1695年）發(fā)作的平陽八級(jí)大地動(dòng)使鐵梵剎遭到嚴(yán)峻破壞，康熙五十四年（公元1715年）重修。

　　鐵梵剎現(xiàn)存修建有廟門、天王殿、大雄寶殿、金頂浮圖、藏經(jīng)閣及南北配殿、南北配房等，均為清朝當(dāng)前修建。寺廟因循了唐朝以來寺廟修建的固有特性，為前后三進(jìn)院落。

　　浮圖底層長寬各12米，塔身離空中膝高地位，刻有束腰式肩雕，間柱中雕有崛起的龍、虎、兔、麒麟、奔馬及花草水果等圖案，雕工精美，繪聲繪色。底層每面砌依柱4根，分作3間。二層以上無依柱，實(shí)為1間，而且四周皆作束腰須彌座，在塔身四壁向內(nèi)雕砌，機(jī)關(guān)別開生面。

　　本年年頭，臨汾市文旅局印發(fā)了鞭策文旅康養(yǎng)市場主體開展施行計(jì)劃的告訴，提出環(huán)繞臨汾市“建立黃河道域綠色興起轉(zhuǎn)型榜樣都會(huì)、打造晉陜?cè)S河金三角地區(qū)中間都會(huì)”目的，保留量八卦圖全解、擴(kuò)增量、提質(zhì)量，鞭策文旅市場主體倍增獲得實(shí)效。告訴提出，開展特征文創(chuàng)市場主體。依托海內(nèi)一流專業(yè)院校，指導(dǎo)鐵梵剎片區(qū)等都會(huì)文旅休閑街區(qū)、旅游景區(qū)創(chuàng)辦旅游要素完備的文創(chuàng)實(shí)體專賣店。同時(shí)，開展旅游休閑街區(qū)。重點(diǎn)打造鐵梵剎片區(qū)等都會(huì)文旅中心區(qū)。借此春風(fēng)，鐵梵剎也迎來了新的開展契機(jī)，以全新姿勢(shì)展示在旅客眼前。

　　在大雄寶殿的前面，是鐵梵剎的最初一進(jìn)院落，也是最主要的一進(jìn)院落——“塔院”。塔院由金頂浮圖、南北配房、藏經(jīng)閣構(gòu)成。佛頭便在金頂浮圖的一層。

　　浮圖二層以上，塔身周圍鑲有富麗堂皇的琉璃浮雕，高低共64塊，均為陽城出名琉璃妙手喬氏燒造。第六層頂層的八個(gè)標(biāo)的目的別離按八卦方位鑲嵌著“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”八個(gè)琉璃制成的八卦標(biāo)記。根據(jù)風(fēng)俗，在道家修建中，利用八卦方位標(biāo)記的較多，而在佛塔上鑲嵌云云較著的玄門標(biāo)記，并未幾見。

　　從第二層開端，塔身急劇膨脹直至第五層，第六層變成八角形。普通來講八卦圖全解，佛塔的層高為奇數(shù)，但金頂浮圖倒是六層，比力稀有。有專家注釋，金頂浮圖的一層中空，內(nèi)供宏大的鐵鑄佛頭，以是這一層在嚴(yán)厲意義上不克不及算到佛塔內(nèi)，只能算成佛塔的塔基。如許的話，金頂浮圖就為五層。

　　據(jù)史料紀(jì)錄，佛頭在鐵梵剎創(chuàng)立之時(shí)就已存在。專家按照佛頭的造像氣勢(shì)派頭揣度，其鍛造工夫?yàn)樘曝懹^年間。在1300多年前，能用15噸重的生鐵一次性鍛造成云云形神皆備的佛頭，足以表現(xiàn)其時(shí)鍛造者崇高高貴的鍛造工藝和過人的膽識(shí)氣勢(shì)及其時(shí)冶煉鍛造業(yè)的興旺水平。

　　專家曾評(píng)價(jià)佛塔的琉璃壁畫，絕對(duì)算清朝中期琉璃作品的上乘之作。琉璃壁畫內(nèi)容局部為釋教故事，此中的仙佛、菩薩、羅漢、門生及佛傳故事中的人物、花草、草木，外型剛毅，形神具有，氣韻活潑，都是極端貴重的藝術(shù)佳構(gòu)。別的，每層塔檐的圍脊均鋪設(shè)黃綠色琉璃瓦，構(gòu)欄望柱，飛檐、脊獸、飾件亦全為琉璃制成，為浮圖增加了燦爛氣魄。

　　鐵佛面朝塔外，五官規(guī)矩，比例恰當(dāng)，面頰飽滿，眉骨隆起，額高鬢寬。近間隔寓目，佛頭雙目注視，螺發(fā)滿頭，兩耳垂肩，嘴唇微閉，肅靜嚴(yán)厲慈愛。從佛頭的雕塑成就來看，既擔(dān)當(dāng)了北魏造像的傳統(tǒng)伎倆，又交融了南北朝雕塑藝術(shù)的特性。

　　在金頂浮圖四角的挑檐上掛著銅鈴，輕風(fēng)吹來，叮當(dāng)?shù)鸵鳎瑢氳I和鳴。浮圖為方形，共六層，由水磨青磚砌成，一層到五層為四方形，第六層為八角形，總高約30米。浮圖頂部為八角攢尖頂，留神圍磚脊一周，下設(shè)琉璃仰蓮平臺(tái)，蓮瓣三層，上有剎座、覆缽、項(xiàng)輪和寶珠六十四卦卦序歌。塔頂真?zhèn)€鎏金寶珠，金光閃閃。

　　關(guān)于金頂，本地另有個(gè)傳說。相傳，塔剛修睦時(shí)，由黃金鑄成的頂金光四射六十四卦卦序歌，額外惹人矚目，“金頂浮圖”的名字也由此而來。但是一天夜里，金頂不知去向，被換成了銅頂，并且銅頂并沒有放正。因?yàn)楦D一層以上全為實(shí)心，人沒法登上塔頂，以是金頂怎樣換成銅頂就成了一個(gè)謎。實(shí)在這個(gè)頂并不是甚么金頂，而是由一種品格優(yōu)秀的風(fēng)磨銅鍛造而成。幾百年來，塔頂歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，不只不銹不蝕，反而更加光輝刺眼。

　　佛頭由生鐵鍛造而成，高6.8米，寬3.8米，周長16米，重15噸。頭像外披麻灰，還加了彩繪、貼金八卦圖全解。因本地傳說撫摩佛頭會(huì)帶來好運(yùn)，以是只需是手能觸及的處所，均被摸得油光發(fā)亮。佛頭內(nèi)部中空，后部有一方孔，用以寄存經(jīng)籍。從孔口檢察，全部佛頭由300多塊長寬各約50厘米六十四卦卦序歌、厚約6至10厘米的生鐵鑄接而成，佛頭頂部另有鍛造時(shí)留下的孔。

　　這所寺院因挺拔的浮圖下供奉著一尊鐵鑄佛頭而得名。寺內(nèi)的浮圖和鐵鑄佛頭，都是名震海表里的希世珍品。本期《山西青年報(bào)》帶各人走進(jìn)這座千年古寺，瀏覽古寺、浮圖和巨型佛頭。

　　鐵梵剎為什么只要佛頭，沒有佛身？相干材料很少，官方卻傳播著很多關(guān)于佛頭的傳說。傳說八卦圖全解，唐玄奘從西天取經(jīng)返來，大興釋教。有人在都城四周塑了一尊泥身鐵頭的佛像。一天，雄威有靈的大佛閉目養(yǎng)神，不覺打起盹兒來，突然頭一閃，繁重的鐵頭竟落到了黃河?xùn)|岸平陽城內(nèi)的高地上，厥后人們就在佛頭落地的地方建筑了寺和塔，并將佛頭供奉此中。

　　佛頭占有了佛塔內(nèi)部的大部門空間，四周只留兩人并排經(jīng)由過程的空間。佛頭頂部與佛塔牢牢相連，佛頭與四周墻壁的支柱托起了全部佛塔，修建工藝使人蔚為大觀。雖然說佛塔不成登臨，可是據(jù)探測發(fā)明，佛塔內(nèi)并不是局部實(shí)心，而是每層都留有很多的孔道，以此來減輕佛塔本身的重量，減輕塔基的壓力。

　　2004年，文物部分曾對(duì)金頂浮圖停止過補(bǔ)葺。在將金頂取下從頭鎏金時(shí)，在金頂下方發(fā)明了一本保留殘缺的清朝康熙年間的 《金剛經(jīng)》。按照經(jīng)籍紀(jì)錄，金頂和這本經(jīng)籍都是清朝重建佛塔時(shí)放上去的。也就是說，這個(gè)“金頂”在塔上寄存了300多年。