六十四卦占卜圖八卦圖形符號八卦易數與方位

　　宓羲是《易經》的開創人，在他創建八卦的根底上，文王把八卦歸納為六十四卦，孔子注釋六十四卦，才成績了眾經之首，大道之源的《易經》

　　宓羲是《易經》的開創人，在他創建八卦的根底上，文王把八卦歸納為六十四卦，孔子注釋六十四卦，才成績了眾經之首，大道之源的《易經》。

　　《易經》紀錄了宓羲八卦及六爻圖八卦圖形標記，宓羲八卦，不單有象、并且無數，另有易理八卦易數與方位。象數理是易學的三大中心內容八卦易數與方位，此中數是指緊密的數理邏輯，八卦的數學計較、六爻的數學計較，以致前面衍生出來的六十花甲子的計較，都是一套緊密的數理邏輯。

　　包犧氏就是指宓羲氏，他是天賦八卦的開創人八卦圖形標記，一畫開天創八卦，開天明道啟心智。是中華民族第一次走向文化頂峰的開創人，奠基了幾千年中漢文化繁榮富強的根底，成為中華民族配合敬重的“人文鼻祖”八卦易數與方位。

　　易經成書至今已有2500多年，但在成書之前的5000多年八卦圖形標記，宓羲就創建了陰陽和八卦，然后靠一代代炎黃子孫傳承了下來。不斷到18世紀，德國數學家萊布尼茨讀到《易經》后深受啟示，因而創建了0、1二進制，才歸納了計較機的大千天下！

　　在上古期間，宓羲氏誕生在渭水流域的成紀，也就是明天的甘肅天水市秦安縣。相傳宓羲人首蛇身，與女媧結婚生兒育女，他仰觀天象俯察天文締造了八卦，由此完畢了“結繩記事”的汗青，他是中華民族心智的先啟者，是人類從原始形態步入文化時期的探路人。

　　山川偶然盡，師恩日月長。從古至今，教師不斷是我們人天生長門路上不成或缺的指路明燈。明天我們就來理解一名

　　《易經》是中漢文化的泉源，它閱歷了上古、中古、下古三個時期；閱歷了宓羲、文王、孔子三位賢人締造，人更三圣，歷世三古。

　　易學易數名家王玉川傳授，晚年間有緣學到了易學的準確計較辦法，也就是道家秘傳之歷代皇家獨占之法——六十花甲子能量暗碼精準易數邏輯算法，把它使用在八字和六爻的命理猜測中，讓浩瀚企業和小我私家獲得了指引，得到人生幸運和奇跡成績。

　　在沒有筆墨的時期，宓羲用陰爻（--）和陽爻（—）兩個標記來暗示事物的形態和變革。六十四卦由八卦開展而來八卦易數與方位，由六個爻構成，由此構成六爻占卜八卦易數與方位，就是經由過程八卦六個爻的變革猜測六合人事的一種辦法，也叫做六爻猜測。

　　許多人覺得易學只是一種文明義理，報告的是六合人的大道聰慧，實踐上易學一應俱全，更有象數理作為三大基石，配合支持起中漢文化的大廈。能夠說，宓羲八卦是人類配合的數學財產，是中國現代的數學模子。

　　《易傳·系辭下》中說：“古者包犧氏之王全國也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，因而始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”