六十四卦占卜圖八卦代表的元素八卦方位圖周易

　　“張其成易學文明叢書”兼具思惟性與適用性，實為《易經》喜好者、進修者的案頭枕邊必備之書

　　“張其成易學文明叢書”兼具思惟性與適用性，實為《易經》喜好者、進修者的案頭枕邊必備之書。正如中原出書社在本叢書推行詞中所說，“學易經，悄悄松松能看懂；用易經，真信真用真改動，就從張其成易學文明叢書開端”。返回搜狐，檢察更多

　　《易道骨干》《象數易學》《易圖探秘》《易學與中醫》四本偏思惟性的圖書，關于今世新易家的實際建構，具有主要的學術意義，是想理解、進修、研討《易經》的讀者不成錯過的必讀之書。

　　張其成傳授在《周易辦理大聰慧》以為，《周易》是中國的“圣經”，是中漢文明的元典，也是中國辦理哲學的寶典。《周易》的“易”字是“變易”的意義，它闡述了宇宙萬物變革大紀律和人類知變、應變大法例，不只是宇宙猜測學八卦代表的元素，并且是人生舉動學。

　　《周易》六十四卦借占卜論述六合變易大紀律和人怎樣知變、應變的大法例，是人類舉動的標準總則，也是各種辦理的底子法例；《周易》六十四卦，內容宏富，一應俱全，其各卦的象數理氣變革更是錯綜龐大，能夠給辦理者供給貴重的鑒戒。

　　易學與中醫分離的汗青八卦方位圖周易，能夠追溯到先秦時期八卦代表的元素，歷代名醫均正視醫易干系，中醫的陰陽五行學說、藏象學說、氣化學說、命運學說、病機學說等無不起始于《周易》。他以為，《周易》是中國傳統性命哲學的代表，援易入醫，以易訓醫，才氣提醒中醫實際的本質。

　　在《易圖探秘》中，張其成傳授提出了“太極同一模子”說，用唯逐個張準確的“太極圖”來闡明中華傳統文明的構造是“易道骨干八卦代表的元素，一源三流”，“儒道佛醫”四家完善地融于太極圖中，由“大易之道”統而貫之。全書環繞“易道骨干”說，對各類破譯易圖和其他有影響的概念停止了闡發、研討。

　　易學文明叢書為張其成傳授獨著，由易學四書八卦方位圖周易，再加上三本易經在勵志、攝生、辦理方面落地使用的圖書組成。本套叢書不單由張傳授經心查對原文、優化表達、認真訂正，并且在圖書的形象上出書者也別具匠心，內文局部是雙色印刷，封面設想素雅大氣。

　　在《人生聰慧六步曲》中，張其成傳授以六十四卦的六爻為線索，把《周易》用直白的言語闡釋出來，以“人生六步曲”的全新提法展現出來，目標就是燃亮一盞指路明燈，讓對人生有迷惑的廣闊讀者悄悄松松境界入《周易》的天下八卦代表的元素，把握《周易》中儲藏的人生大聰慧，進而“改過自新”，為當前的人生之路打下堅固的根底。

　　出名國粹專家、新易家領甲士物張其成傳授近來推出了“易學文明叢書”第四版，由中原出書社出書。本套“易學文明叢書“共7本，包羅：《易道骨干》《象數易學》《易圖探秘》《易學與中醫》《人生聰慧六步曲》《精氣神攝生法》《周易辦理大聰慧》。

　　在《易道骨干》中，張其成傳授明白提出“易道骨干”“易貫儒道”的概念。正如圖書封面引語所言，《周易》是中原文化的總泉源，是中漢文明的肉體骨干。張其成傳授以為，中漢文明的骨干既不是儒家，也不是道家，而是“三教合易”的“易道”。“易道骨干”“易貫儒道”“三教合易”是張其成對今世新易家所作的主要實際建構。

　　精、氣、神攝生最高的地步也就是精、氣、神三者的調和、和合。精、氣、神三者的調和、和合是全部攝生歷程中貫串一直的準繩。書中還從飲食、扶引、靜功等方面，提出了精氣神攝生法的詳細理論辦法。

　　張其成傳授幼承庭訓，易醫并進，章黃一脈，佛道雙修，他顛末多年的理論和考慮，將中醫和易學分離，對傳統性命科學停止研討，獲得使人注目的功效，推出了《易學與中醫》。‍

　　在《象數易學》中，張其成傳授廢除了許多關于象數的曲解，象數不是算命數術，不是歪門邪道，而是易學正宗。在書中，他深化地研討了自秦漢以來源代象數各人的象數學實際系統，提出象數不只是易學并且是中國哲學的主要構成部門。他以為，由《周易》創建并由象數派開展的“象數思想方法”，對中國傳統文明方法特別傳統科技（以中醫為代表），發生了嚴重影響。

　　張其成傳授在《精氣神攝生法》中提出，精、氣、神攝生歷來合而不分。養精法中要調氣，也要調神；養氣法離不開調神八卦方位圖周易，也要用到養精；養神法需求落實到養精、養氣上。中國優良傳統文明中蘊涵的攝生思惟歷來都是“函三為一”——精、氣、神并重、并養的。“函三為一”最初獲得的誰人“一”就是“和”。

　　除上述4本偏思惟性的著作，易學文明叢書另有3本提高性、糊口化的圖書，《人生聰慧六步曲》《精氣神攝生法》《周易辦理大聰慧》。