外國(guó)文學(xué)體裁說(shuō)的文體作品2023年12月9日

　　以上四個(gè)質(zhì)料，均出自與清華大學(xué)有必然淵源的傳授或?qū)W者之言，請(qǐng)按照你的了解，任選一角度，寫(xiě)一篇作文

　　以上四個(gè)質(zhì)料，均出自與清華大學(xué)有必然淵源的傳授或?qū)W者之言，請(qǐng)按照你的了解，任選一角度，寫(xiě)一篇作文。不低于800字。不限體裁，鼓舞用現(xiàn)代體裁。

　　或許，這就是中國(guó)傳統(tǒng)三千年，總要讓后報(bào)酬前人寫(xiě)史，經(jīng)由過(guò)程蓋棺定論的方法，來(lái)夸大今世人義務(wù)的意義：你的汗青定位，是由子孫后世謄寫(xiě)。

　　1084年，蘇東坡快要50歲的時(shí)分，為了讓家人有個(gè)安身之所，在江蘇宜興買(mǎi)下第一所屋子，也是最初一所屋子。他的積儲(chǔ)付不起房款，只好向身居高位的弟弟蘇轍借了7000貫。

　　對(duì)此你有甚么設(shè)法？請(qǐng)寫(xiě)一篇600字以上的文章形貌本人的體驗(yàn)，或論述本人的觀點(diǎn)。請(qǐng)求選好角度，肯定立意，明白體裁（詩(shī)歌除外），自擬題目，不要套作，不得剽竊。

　　（3）在反應(yīng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)役的影戲《難忘的一九一九》中有如許一個(gè)橋段：“陳述首長(zhǎng)!仇敵撤離了!”一名軍官向斯大林陳述。“不!你該當(dāng)說(shuō)仇敵‘逃竄’了。”斯大林糾邪道。

　　文明作文人經(jīng)由過(guò)程試題表達(dá)本人的看法，每個(gè)筆墨，期望都是留給將來(lái)的證據(jù)：這個(gè)時(shí)期，有一群人曾經(jīng)覺(jué)悟，其實(shí)不斷在勤奮。

　　時(shí)下房?jī)r(jià)上漲迅猛，再過(guò)10年本國(guó)文學(xué)文體，你們走出大學(xué)，走進(jìn)社會(huì)時(shí)，或許房?jī)r(jià)曾經(jīng)是另外一種情形，當(dāng)時(shí)的住房軌制或許又有了新的變革。

　　（1）1916年，清華大學(xué)傳授聞一多說(shuō)：“國(guó)于六合，必有與立，筆墨是也。筆墨者，文化之所寄，而國(guó)學(xué)之所憑也。希臘之興以文，及文之衰也，而國(guó)亦隨之。”

　　（1）文學(xué)家夏衍九十三歲的時(shí)分說(shuō)的體裁作品，病重住院。一日，病情忽然惡化，醫(yī)護(hù)職員說(shuō)：“夏老，您別急，我去叫大夫。”本來(lái)曾經(jīng)岌岌可危的夏老忽然坐起來(lái)，把手舉得高高的，高聲叫道：“不是叫，是請(qǐng)！”言畢，倒身故去。

　　天下中小門(mén)生文明作文大賽，為聲張國(guó)文認(rèn)識(shí)，夸大基于國(guó)度文明下的寫(xiě)作底色與文明認(rèn)同，特增長(zhǎng)“國(guó)文杯”三字，以彰顯文明義務(wù)。

　　天下上有一條很長(zhǎng)很美的路，叫做胡想；另有一堵很高很硬的墻，叫做理想；翻越那堵墻，叫做對(duì)峙；推倒那堵墻，叫打破……

　　（2）2008年奧運(yùn)會(huì)完畢后，有記者問(wèn)籃球明星姚明：“姚明，你籌辦甚么時(shí)分回美國(guó)啊？”姚明雜色道：“我改正一下，不是回美國(guó)，是去美國(guó)！”

　　好比初中組第二題，以“屋子”為話題，分離當(dāng)下屋子瘋漲的理想說(shuō)的體裁作品，折射出命題人對(duì)門(mén)生將來(lái)運(yùn)氣的擔(dān)心，和期望他們這一代人可以很益處理時(shí)期留給他們的困難與波折。

　　從古至今，買(mǎi)房是中國(guó)人的一件大事。在現(xiàn)代，白居易、蘇東坡等人都曾為屋子斗爭(zhēng)過(guò)，在他們留下的詩(shī)詞歌賦中，人們能感觸感染此中的喜怒哀樂(lè)。

　　好比高中組第一題，經(jīng)由過(guò)程一組與清華大學(xué)有必然淵源的傳授學(xué)者的話，讓門(mén)生穿越回民國(guó)，經(jīng)由過(guò)程理解誰(shuí)人時(shí)期名流們對(duì)筆墨本國(guó)文學(xué)文體、文化、國(guó)學(xué)、國(guó)文、國(guó)粹、國(guó)情、國(guó)本等中心成績(jī)的概念，考慮當(dāng)下本身該有如何的認(rèn)知與目的，從而了解小我私家在家與國(guó)的平臺(tái)上，該有如何的擔(dān)任本國(guó)文學(xué)文體。

　　實(shí)在，每一個(gè)時(shí)期城市碰到上一代或上幾代人留下的汗青成績(jī)，信賴他們有聰慧來(lái)處置。同時(shí)也經(jīng)由過(guò)程試題，提示這些前幾代人們，該以如何的立場(chǎng)來(lái)處置理想成績(jī)，才氣對(duì)得起子孫，對(duì)得起將來(lái)，對(duì)得起汗青。

　　請(qǐng)以“屋子”為話題，假想十年后的房市糊口說(shuō)的體裁作品，寫(xiě)一篇小小說(shuō)，以表達(dá)你對(duì)將來(lái)房市走向的猜測(cè)，和房市對(duì)你當(dāng)時(shí)糊口的影響。

　　（3）清華大學(xué)國(guó)粹院傳授梁?jiǎn)⒊媲迦A同窗：“我期望諸君關(guān)于國(guó)粹的涵養(yǎng)，比旁的黌舍的門(mén)生非分特別加功。諸君受社會(huì)恩德，是比他人獨(dú)優(yōu)的。諸君未來(lái)在社會(huì)上必然占權(quán)力，是眼看得見(jiàn)的。諸君返國(guó)以后，關(guān)于中國(guó)文明有沒(méi)有奉獻(xiàn)，即是諸君功罪的尺度。任你學(xué)成一名天字第一號(hào)形神畢肖的美國(guó)粹者，只怕于中國(guó)文明沒(méi)有幾影響。若如許便有影響，我們把美國(guó)藍(lán)眼睛的大博士抬一百幾十位來(lái)便夠了，又何須諸君呢。諸君需要緊緊記住你不是美國(guó)門(mén)生，是中國(guó)留門(mén)生。怎樣才配叫中國(guó)留門(mén)生，請(qǐng)你本人打主張吧。”

　　（4）清華留美大法官梅汝璈說(shuō)：“不明本國(guó)之文明及國(guó)情而徒眩于他國(guó)之強(qiáng)盛，遂盲將其政治法制通盤(pán)使用，實(shí)我國(guó)晚近龐雜之一大緣故原由，而亦我國(guó)汗青上之一大奇辱也。吾人既覺(jué)往者之失算，輒必奮起直追，作砥柱作中流，挽狂瀾于既倒，而重視故國(guó)之文明及國(guó)情尚焉。吾人不欲為中國(guó)之首領(lǐng)則已，不然于本國(guó)之文明及國(guó)情非有完全之理解不成本國(guó)文學(xué)文體。”

　　天下中小門(mén)生文明作文大賽試題向來(lái)遭到各界人士存眷，不單單是它代表了一個(gè)時(shí)期文明先覺(jué)與教誨先覺(jué)者基于當(dāng)放學(xué)情在試題上到達(dá)的高度及立異，更表現(xiàn)了這文明作文人基于汗青義務(wù)經(jīng)由過(guò)程試題表達(dá)的憂愁與指導(dǎo)。

　　（2）羅隆基（1913年以江西第一位考入清華，1921年公費(fèi)留美）指出：“國(guó)文者，保國(guó)者也。科學(xué)者說(shuō)的體裁作品，強(qiáng)國(guó)者也。有國(guó)文無(wú)科學(xué)，國(guó)存而國(guó)弱。有科學(xué)無(wú)國(guó)文本國(guó)文學(xué)文體，國(guó)強(qiáng)而國(guó)亡。重國(guó)文不重科學(xué)，中國(guó)終究昔日當(dāng)中國(guó)。重科學(xué)不重國(guó)文，中國(guó)非為中國(guó)當(dāng)中國(guó)。”

　　第14屆“國(guó)文杯”天下中門(mén)生文明作文大賽試題獲得大學(xué)傳授和高考命題者的撐持，也獲得了文明作文專家和嘗試區(qū)語(yǔ)文教研員及特級(jí)西席的到場(chǎng)，經(jīng)由過(guò)程試題表達(dá)文明作文人向時(shí)期和將來(lái)通報(bào)的正向信息。

　　公元803年，32歲的白居易做了校書(shū)郎，也只能在長(zhǎng)安東城的常樂(lè)里，租已故宰相干播家的一個(gè)亭子，在那兒安置下來(lái)。厥后家里生齒增長(zhǎng)，白居易只幸虧渭南鄉(xiāng)村買(mǎi)了一所屋子。地段其實(shí)偏遠(yuǎn)。