爾雅天文體下載語文分為哪幾個文體

　　新媒體的勃興和社會多層面的賦權(quán)，催生了新的新聞文體出現(xiàn)

　　新媒體的勃興和社會多層面的賦權(quán)，催生了新的新聞文體出現(xiàn)。它們不拘一格，體現(xiàn)出鮮明的個性特征，但其存在的不足也是明顯的。

　　隨著傳播科技的發(fā)展尤其是社交媒體的興起，媒體的新聞信息傳播理念和傳播模式都發(fā)生了深刻變化。作為新聞信息符號化的文本，在這一過程中其形態(tài)也發(fā)生了演變：各種新式新聞文本如雨后春筍般出現(xiàn)。這種現(xiàn)象，體現(xiàn)出特有的時代文化意蘊(yùn)。

　　1.深度調(diào)查體式。近幾年來，當(dāng)國家出現(xiàn)重大突發(fā)事件時，媒體人總是在第一時間投身一線，深入調(diào)查，寫出了許多優(yōu)秀的深度調(diào)查性報道。這種報道有四大特征：表現(xiàn)手法上的文學(xué)性，觀察視角上的探幽入微，報道品質(zhì)上的真情實(shí)感，目的訴求上的直取。如在防控新冠肺炎疫情戰(zhàn)斗中，《財(cái)新周刊》派出了由37位記者組成的強(qiáng)大陣容，深入武漢、北京、香港、紐約等地全線調(diào)查，推出了系列封面報道，總計(jì)4萬多字。還有《紐約時報》紙媒和網(wǎng)站2020年4月12日頭版頭條刊發(fā)6000多字調(diào)查報道《特朗普戰(zhàn)疫失敗的背后：他早該有所預(yù)見》，詳細(xì)記錄美國疫情暴發(fā)以來各級管理人員如何報警、而特朗普總統(tǒng)如何忽視的事實(shí)和大量細(xì)節(jié)。這篇調(diào)查報道一發(fā)表立即成為熱點(diǎn)，20個小時內(nèi)，文末評論已達(dá)到4611條。①有人認(rèn)為，深度調(diào)查式報道有些像前些年的深度報道。但這種報道沒有深度報道那么強(qiáng)烈的問題意識，它不懈追求的是深藏紛紜現(xiàn)象之下的事實(shí)。從體式上考察，它的出現(xiàn)主要有兩個原因。一是技術(shù)，在反映客觀事實(shí)上，電視的生動形象可感和網(wǎng)絡(luò)的多媒體屬性，文字記者只有靠深入調(diào)查、詳細(xì)反映、生動寫作來贏得受眾。這種新聞生產(chǎn)理念和方法很快也被電視、網(wǎng)絡(luò)新媒體反向引入。二是新聞消費(fèi)變化。人們在快節(jié)奏的生活中，新聞信息消費(fèi)出現(xiàn)一種悖論：有時快餐式，喜歡碎片化信息文本；有時豪華式，喜歡坐下來慢慢品嘗深刻細(xì)膩的信息文本。深度調(diào)查式報道的出現(xiàn)是對新聞消費(fèi)變化的適應(yīng)。

　　2.短視頻體式。短視頻是網(wǎng)絡(luò)媒體平臺中的一種傳播方式，但同時它又展示為一種頗具特色的文本形態(tài)。短視頻這種傳播方式，決定了傳播內(nèi)容文本的特殊性。其呈現(xiàn)內(nèi)容文本的特點(diǎn)是生動、形象、逼線.日記體式。新聞記者用寫日記的方式報道新聞事實(shí)，早已有之。如英國原《曼徹斯特衛(wèi)報》駐中國記者H.J田伯烈于1938年采寫出版的《日軍在中國的暴行》。在書中，這名英國記者客觀還原等日軍暴行，線年間在中國犯下的累累罪行。這本書其實(shí)是以記者田伯烈的戰(zhàn)地日記作為主體內(nèi)容編輯出版的。②在國內(nèi)，也常有記者在戰(zhàn)地和重大突發(fā)事件一線采寫日記體報道。但這種表現(xiàn)形式是個別零星的，沒有形成風(fēng)氣，也沒有什么影響。近年來，日記體新聞時常出現(xiàn)，尤其是新冠肺炎疫情報道中，許多機(jī)關(guān)媒體如人民日報、人民網(wǎng)、大眾日報等紛紛開辦了日記報道欄目，一些自媒體人和關(guān)注時局的社會人士也紛紛堅(jiān)持寫日記，記錄這個關(guān)鍵時刻的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　4.數(shù)據(jù)圖表體式。這是近年來產(chǎn)生于媒介新聞實(shí)踐領(lǐng)域的新聞文本形態(tài)，業(yè)界稱之為數(shù)據(jù)新聞。“數(shù)據(jù)新聞是基于數(shù)據(jù)分析和計(jì)算機(jī)技術(shù)的可視化新聞樣式，在新聞敘事中使用數(shù)據(jù)呈現(xiàn)原本僅靠文字所難以呈現(xiàn)的內(nèi)容；或者通過數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)問題，并進(jìn)而挖掘出新聞故事語文分為哪幾個文體。”③數(shù)據(jù)圖表體式是大數(shù)據(jù)時代的產(chǎn)物。這一新聞體式具有以下特點(diǎn)。一是內(nèi)容可視化。受眾看到數(shù)據(jù)圖表，就對新聞事實(shí)內(nèi)容一目了然。二是形式簡潔。復(fù)雜的數(shù)據(jù)往往讓人眼花繚亂，而數(shù)據(jù)圖表文本幾個數(shù)字或一條曲線，將復(fù)雜的大數(shù)據(jù)簡潔地呈現(xiàn)出來。三是具有科學(xué)性。文字文本或音像文本的新聞，都不自覺地帶有生產(chǎn)者的主觀感彩，而數(shù)據(jù)圖表文本就比較理性，只用數(shù)據(jù)說話。正因?yàn)閿?shù)據(jù)新聞具有這些優(yōu)點(diǎn)，其在新冠肺炎疫情報道中受到了受眾的廣泛關(guān)注。騰訊新聞發(fā)布的美國約翰斯·霍普金斯大學(xué)肺炎疫情實(shí)時數(shù)據(jù)，是全球閱讀量最高的新聞報道，截至4月26日16時爾雅天文體下載，閱讀人數(shù)達(dá)到43.6億，2209.7萬人在看。其數(shù)據(jù)圖表內(nèi)容每小時更新，從區(qū)域、疫情趨勢、中外疫情追蹤、各地區(qū)疫情對比、防控措施等多個維度反映，一圖一表反映全球疫情。

　　5.只言片語體式。網(wǎng)民有個十分有趣的閱讀感受：文本越簡短，事情越重要。只言片語體式新聞，為網(wǎng)民的這種感受作了準(zhǔn)確的注釋。所謂只言片語體新聞，指媒體上一句話只是一個由頭，接下來有可能發(fā)酵成一個新聞事件，再接下來是相應(yīng)的社會事件，整個過程環(huán)環(huán)相扣，形成一條動態(tài)式的事實(shí)和意見信息鏈。在媒介高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下，這樣的語言“蝴蝶效應(yīng)”事件時有發(fā)生?？箵粜鹿诜窝滓咔槠陂g，荊州青年何某在網(wǎng)上曬帖：“當(dāng)官老爸派車接我回荊州”，留學(xué)生許可馨在微博上辱罵國人的言語，都發(fā)酵成為網(wǎng)上和社會上的重要新聞事件。這類新聞事件時有發(fā)生，并且形成強(qiáng)烈的社會效應(yīng)，給只言片語體新聞留出了一定的生存空間。

　　6.銳評體式。銳評就是媒體對熱點(diǎn)新聞事件發(fā)表深刻銳利的評論。其特點(diǎn)：一是一針見血，深刻到位；二是將新聞與評論結(jié)合，對事實(shí)作主流價值觀層面的詮釋，并以大眾化話語形式呈現(xiàn)。從中央到地方，多家媒體開辟相關(guān)欄目，銳評新聞事件，引導(dǎo)。

　　7.交流體式。在新媒體中，一種信息+意見的文本形態(tài)正在廣泛使用。如微博中的“主帖+跟帖、點(diǎn)贊”“微信消息+留言、點(diǎn)贊”等。這種體式的特點(diǎn)是主、次兩部分互相依存，又互相獨(dú)立；主部分以表述客觀信息為主，次部分以表述主觀信息為主，兩者合而為一，完成信息的告知和輿情的顯示。有時候甚至出現(xiàn)喧賓奪主的現(xiàn)象，次部分的效果價值超過主部分，成為影響輿情的重要內(nèi)容。這種交流體式看似只言片語，不成章法，而整體觀之，主次信息形成了一種陣勢，它們既是輿情的重要內(nèi)容，也對催生輿情升級有著重要意義。

　　上面簡析的新式新聞文體，是目前媒體尤其是新媒體中較為有形有色的幾種。此外，還有書信體式、隨感錄體式、媒體問政互動體式、表情包等。嚴(yán)格而言，這些“新新聞文體”似是而非，還沒有形成成熟的文體。

　　新式新聞文體的叢生，由爾雅天文體下載、經(jīng)濟(jì)、文化等多種原因促成，但最直接具體的原因，應(yīng)該歸結(jié)為文本的生產(chǎn)者獲得多重賦權(quán)。

　　1.社會賦權(quán)：有話說。社會賦權(quán)主要表現(xiàn)在兩個方面。第一是社會通過有效機(jī)制充分發(fā)揮個人在社會結(jié)構(gòu)中的作用。改革開放后，我國進(jìn)入社會轉(zhuǎn)型期，各種矛盾和問題不斷涌現(xiàn)，如住房問題、工作問題、醫(yī)療問題、教育問題等。在改革開放前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代，這些問題個人很少考慮，基本上由政府按計(jì)劃組織解決。而現(xiàn)在，這些生活和工作等方面的許多問題，必須由社會成員共同思考和解決。第二是社會個體成員能夠最大限度地行使所賦之權(quán)，將自己的能力通過社會結(jié)構(gòu)充分發(fā)揮出來，實(shí)現(xiàn)社會賦權(quán)的價值?？箵粜鹿诜窝滓咔榈倪^程，是社會賦權(quán)的成功范例。這次突如其來的重大公共事件，制造了一個充滿變數(shù)的特殊環(huán)境，事件關(guān)涉每一個社會成員。特殊時期語文分為哪幾個文體，每個社會成員都使用所賦之權(quán)，積極加入抗疫戰(zhàn)斗，為解決問題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，以維護(hù)社會的安全爾雅天文體下載。

　　2.賦權(quán)：有話能說。改革開放以來，我國的文明建設(shè)力度加大，效果顯著，公民的參政議政意識增強(qiáng)?？箵粜鹿诜窝滓咔槠陂g，人們可以運(yùn)用社交媒體平臺發(fā)布新聞信息，發(fā)表自己的意見，充分行使話語權(quán)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的全民抗疫。

　　3.新媒體賦權(quán)：有平臺說。在傳統(tǒng)媒體時代，媒體與受眾的關(guān)系是單向的語文分為哪幾個文體，媒體發(fā)布新聞和言論，受眾只能被動接受爾雅天文體下載，要想成功反饋、交流意見，可能性很小。這種局面的形成有許多原因，但重要一點(diǎn)是技術(shù)上的局限。網(wǎng)絡(luò)以及之后社交媒體的出現(xiàn)，改變了新聞信息傳播上的單向流動和媒體對話語權(quán)的控制。新媒體構(gòu)筑了新的話語平臺，人們可以對政府和社會提出自己的意見。

　　1.個性化。在新媒體語境中，傳統(tǒng)意義上的新聞體裁意識不存在，人們在文本生產(chǎn)中，沒有統(tǒng)一規(guī)定的模式，基本上是跟著感覺走，按自己的興趣寫作，一人一個看法，一人一個樣式，甚至一文一個樣式。這種個性化寫作方式對新聞文體進(jìn)行了前所未有的徹底解構(gòu)。如日記體式，沒有傳統(tǒng)新聞體裁上的倒金字塔式，沒有講究5W、沒有導(dǎo)語，記錄所見所聞，信手而書。

　　2.情緒化。當(dāng)前出現(xiàn)的這些新聞文體多是個體生產(chǎn)的，帶有個性化的特點(diǎn)。同時，這些個體之所以要生產(chǎn)文本，是要說出自己想說的事和心里話。他們的寫作完全是情感驅(qū)動，從內(nèi)容到形式都滲透著濃厚的情感色彩。如在交流式文本中，主、次部分和參與者之間交流的重要內(nèi)容并不是客觀事實(shí)信息，而是意見和情緒；他們想要達(dá)到的效果不一定是爾雅天文體下載，而是情緒的共鳴和觀點(diǎn)的共識。

　　3.動態(tài)生成。傳統(tǒng)意義上的新聞生產(chǎn)，是一事一報，對新聞事實(shí)的反映作階段性的靜態(tài)定論語文分為哪幾個文體。一般來說，事件沒有結(jié)束不作報道，對新聞事實(shí)沒有完全弄清楚不作報道。而現(xiàn)在的新聞報道尤其是新媒體的報道，將事件進(jìn)展的時間邏輯鏈條砍斷，作滾動式碎片化報道。在社交媒體時代，事實(shí)只是全部新聞事件的由頭爾雅天文體下載，文本生產(chǎn)者只要抓住由頭加入主觀看法，進(jìn)行信息和意見勾兌，就可以形成所謂“后”特殊的文本。值得關(guān)注的是，這些文本帶著潮水般的情緒在媒體中洶涌澎湃，又推動著事件不斷發(fā)展，新的事件和內(nèi)容不斷涌出，事件催生著情感，情感催生著事件，事件和情感都在作滾雪球式發(fā)展。它們相輔相成，形成一個動態(tài)的文本生產(chǎn)機(jī)制。

　　一方面是，什么樣的精神培育出什么樣的文本體式。德國教育家威廉·馮·洪堡特說：語言是民族精神的外在表現(xiàn)，“民族的語言即民族的精神”④。蘇聯(lián)美學(xué)家莫·卡岡作了進(jìn)一步的研究，認(rèn)為語言形態(tài)直接取決于“時代社會意識的深刻需求，從而成為該文化精神內(nèi)容的符號”⑤。

　　從“新新聞文體”中，我們體會到了人本精神。人本精神的核心是“以人為本”，是對人的自然性情的肯定，是對人的創(chuàng)造追求的滿足。改革開放以來，我國物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)深入開展，人性化施政步步深入，人們的開拓進(jìn)取精神得到展現(xiàn)。“新新聞文體”體現(xiàn)了這種時代風(fēng)貌，同時，還體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的開放、創(chuàng)新精神，不僅釋放了人們的個性，也展示出這個時代人們的開放心態(tài)，體現(xiàn)出不落窠臼開拓創(chuàng)新的精神。

　　另一方面是，新的文本體式的出現(xiàn)，必然帶來社會精神層面的變化。發(fā)生在一百多年前的五四運(yùn)動，運(yùn)動領(lǐng)袖深諳語言與精神的關(guān)系，從語言文本開始變革著手拯救國人精神，提出廢除文言文，提倡白話文。這場文動最后變成了一場深刻的思想解放運(yùn)動，揭開了新主義的序幕。同樣，“新新聞文體”的出現(xiàn)也將給新聞文壇帶來一個富有特色、更加人性化的新局面。這可能是這次新聞文本建設(shè)的最大意義。

　　但在新聞文體日益繁榮的過程中，我們不能一味喝彩，也應(yīng)該清醒地看到其存在的不足：情感過度放縱，個性無限張揚(yáng)。在這個全民生產(chǎn)文本的時代，有時候事實(shí)被虛化、被淹沒，能見的唯有張揚(yáng)個性、意氣沖天的“雄辯”。這看似澎湃，實(shí)則是充實(shí)假象掩蓋下的一片虛無。沒有規(guī)則就沒有游戲?？朔恍┓抢硇缘母≡曛畾?，形成一些必要的規(guī)則，是保證新聞文體健康發(fā)展、不斷繁榮的關(guān)鍵。