【鑄牢中華民族共同體意識】文化潤疆工程：構筑中華民族共有精神家園中國文化資訊平臺

　　僅在于武藝的傳承非遺的性命力不，化的發揚樞紐是文。年來近，救性庇護、展覽式傳布非遺武藝從已往的搶，文明舉動、旅游市場中逐漸回歸到一樣平常糊口、，同時“潮”起來在活態傳承的，時期氣味和立異生機展示出一日千里的。

　　十二木卡姆傳承人“作為自治區級，、挽救、收拾整頓到庇護、傳承的全部歷程我見證了新疆維吾爾木卡姆藝術從發掘。力哈木·熱依木說”本年60歲的依，護十二木卡姆藝術為更好傳承和保，十二木卡姆傳承中間本地當局不只制作了，補貼和培訓每一年還供給，姆藝術節”和演唱角逐并常常舉行“十二木卡，受十二木卡姆的共同魅力讓愈來愈多的人理解和感，人供給了增收的時機也給更多的官方藝。

　　6日7月，《金色的胡楊》在喀什大學完成表演由新疆藝術劇院話劇團創作的話劇，文明惠民巡演完畢用時24天的疆內。鄉科克墩村原黨支部書記劉國忠的實在古跡改編該劇按照已故“天下最美村官”澤普縣古勒巴格，幾十年如一日報告仆人公，族大眾配合致富的動人故事堅決幻想信心、率領全村各。

　　、一個民族的魂靈文明是一個國度。興辦該校以來從2003年，專業西席開設特征課程庫爾班·尼亞孜延聘，優良傳統文明鼎力發揚中華。1年起202，統文明進鄉入村糊口化項目”他主動鞭策施行“中華優良傳，個系列產物設想開辟多，化浸潤各族大眾內心讓中華優良傳統文。

　　活事情中一樣平常生，關于各行業各范疇建立開展您有哪些亟待處理的艱難？，左”APP開啟專題留言板功用您有哪些設法倡議？“融媒土，難愁盼”成績征集大眾“急！

　　澤民氣文明潤。深條理的認同文明認同是最，、民族敦睦之魂是民族連合之根。年來近，主題舉動的展開一系列文明潤疆，、以文聚力的感化起到了以文育人，榴籽一樣牢牢抱在一同增進新疆各民族像石。

　　爾邦節時期本年的古，車非物資文明遺產博覽園內位于莎車縣老城街區的莎，玩耍的旅客川流不息前來照相、打卡、。百項非物資文明遺產園內展出的莎車縣近，疆十二木卡姆演出和天天兩場的新，客感應冷艷無不讓游。

　　展上演出柯爾克孜族的豪杰史詩《瑪納斯》片斷▲新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州歌舞團在非遺。文旅中國公家圖片濫觴：號

　　文明的載體文物是汗青，觀教誨的“新鮮課本”也是停止中華民族汗青。形、有感、有用的方法新疆文物事情者經由過程有，血脈的文物和文明遺產活起來讓更多承載著中華民族基因和，中華民族的認同感和驕傲感更好地指導各族大眾加強對。

　　生都學些甚么內容？這片新疆出土的《倉頡篇》木簡“兩千年前的小門生講義是甚么樣的？當時的小學，西域小門生的講義之謎為我們揭開了漢朝時。兩漢期間這闡明在，國通用的發蒙識字講義新疆地域曾經履行全。”

　　假里暑，眾講解新疆博物館二期新館推出的《新疆汗青文物展》新疆維吾爾自治區博物館解說員帕里巴克·激浪為觀。族來往交換融合的汗青細節這一展覽實在展現了各民，就是我國不成朋分的一部門有力左證了新疆自古以來。

　　中華民族的基因和血脈文物和文明遺產承載著，代的中華優良文化資本是不成再生、不成替。物今朝已根本完成數字化新疆博物館兩萬多件文，年之語》是新疆博物館斗膽測驗考試和立異的功效怎樣讓數字化文物更好地效勞廣闊觀眾？《千。段‘活化’館藏文物“舞臺劇經由過程藝術手，驗讓人設身處地這類沉醉式體，年更好地熟悉和認同中漢文化可以教誨指導大眾出格是青少。黨委書記何嘉說”新疆博物館。

　　、多種文明并存的地域新疆向來是多民族聚居。持久融通互鑒各民族文明，土中枝繁葉茂在中漢文化沃，的構成部門是中漢文明。年來近，文明潤疆工程新疆深化促進，化人以文，育人以文，潤心以文，更耐久的愛國愛疆之情各族大眾迸收回更深厚，美妙故里聯袂共建。

　　劇名一樣“就像，胡楊肉體’深深打動了我們劉國忠身上所表現出來的‘。通報給每名門生我們要把這類肉體，向楷模進修指導他們，史觀、民族觀、文明觀建立準確的國度觀、歷。看完表演”含淚，副部長陳新富慨嘆道喀什大學黨委宣揚部。

　　展了博物館功用數字手藝不單拓，館的魅力指數還提拔了博物，觀眾之間的間隔拉近博物館與。梵剎遺址博物館在北庭高昌回鶻，沉醉式體驗區觀眾站在5D，幕畫面轉動跟著大屏，像、壁畫“密切打仗”即可與千年的寺院、佛，出土的主要文物感觸感染遺址全貌及；物館數字化展廳在阿克蘇地域博，VR眼鏡觀眾戴上，孜爾石窟、蘇巴什梵剎遺址等文明遺址中…就可以夠設身處地游走于克孜爾尕哈烽燧、克…

　　代表性傳承人楊愛鳳（右二）走進庫爾勒市梨香小學▲新疆巴音郭楞蒙古自治州非物資文明遺產項目剪紙，紙武藝教授剪。焰忠鄒攝

　　是對中漢文明多元一體的活潑解釋新疆豐碩多彩的非物資文明遺產。年來近，非遺庇護與傳承新疆鼎力鞭策，養傳承人主動培。前目，性項目5000余項新疆已認定非遺代表，、自治區級315項此中國度級94項；12名、自治區級548名認定國度級代表性傳承人1；）級和縣（市）級四級非遺名錄系統構成國度級、自治區級、地（州、市，傳承人步隊成立起四級，化遺產庇護傳承系統構成較為完美的文。

　　前目，文明遺址有135處新疆對旅客開放的，史代價和文明內在研發佳構線路相干部分正在主動環繞遺址的歷，旅游深度交融助推文明和。資本融入當代旅游場景中“把新疆優良傳統文明，中華民族配合體建立將闡揚主要感化對修建中華民族共有肉體故里、促進。文物辦理到處長李軍說”新疆文明和旅游廳。

　　到新編汗青京劇《班超》從話劇《金色的胡楊》，批具有中漢文明秘聞、吸取各民族文明精髓、交融當代文化的文藝佳構從交響音樂會《天山后代心向黨》到影戲《花兒為何如許紅》……一，中華優良傳統文明的魅力讓新疆各族大眾充實感觸感染，生不息的肉體暗碼感悟中華民族生。

　　織染武藝是國度級非遺項目“新疆維吾爾族艾德萊斯綢。些年這，童裝、休閑裝、夜號衣設想我們將艾德萊斯元素用于，背包等上百個種類的產物還開辟了絲巾、領帶、。成了時髦糊口的一部門陳腐的艾德萊斯如今。廣中間設想總監程應奮說”新疆艾德萊斯研發推。

　　配合的肉體財產作為中華民族，讓各民族互相瀏覽多彩的非遺項目，與共美美。今朝“，個非遺展現傳承場合新疆成立了250多，傳承武藝、商討交換的平臺它們不只是傳承人和喜好者，交換融合不竭深化也使各民族來往，體認識不竭加強中華民族配合。究所所長羅靜說”新疆藝術研。

　　疆各地在新，進校園”舉動的興旺展開跟著“中華優良傳統文明，中小黌舍蔚然成風進修傳統文明在。學建起國粹書屋、孔子廣場拜城縣第一小學、第二小，優良傳統文明藝術編入校本課程烏魯木齊市則將京劇、書法等，在青少年心中扎下根讓中華優良傳統文明。木齊市第46中學初二門生熱孜婭·阿不都拉是烏魯，中穆桂英掛帥唱段后慨嘆頗多她在學唱京劇《楊門女將》，京劇藝術之美“不只感遭到，雄的愛國主義肉體”還進修了一名巾幗英。

　　依麻痹鎮國度通用言語小學在新疆阿克蘇地域烏什縣，立在講授樓前孔子銅像矗，《論語》《門生規》等典范門生們在這里朗讀、進修，棋、彈古箏、唱京劇專業工夫還能夠下圍。過本人的勤奮“我期望通，認同中華優良傳統文明讓孩子們更多理解和。言小黌舍長庫爾班·尼亞孜說”烏什縣依麻痹鎮國度通用語。

　　日近，臺劇”《千年之語》停止了公演新疆博物館推出的“文物活化舞。當代手藝和藝術手腕相分離陳腐的汗青文物和遺址與，穿越千年光陰讓觀眾似乎，汗青長河當中進入眾多的。