動(dòng)漫二頭身的特點(diǎn)動(dòng)漫的幾個(gè)要素2024年4月22日

　　群眾日?qǐng)?bào)社概略關(guān)于群眾網(wǎng)報(bào)社雇用雇用英才告白效勞協(xié)作加盟供稿效勞數(shù)據(jù)效勞網(wǎng)站聲明網(wǎng)站狀師信息庇護(hù)聯(lián)絡(luò)我們　　在大運(yùn)河國度文明公園建立片面睜開的布景下動(dòng)漫的幾個(gè)要素，以新媒體賦能大運(yùn)河文明資本的締造性轉(zhuǎn)化與立異性開展，既有益于連續(xù)改良大運(yùn)河文明的供應(yīng)程度，也有助于夯實(shí)大運(yùn)河文明的需求一側(cè)

　　群眾日?qǐng)?bào)社概略關(guān)于群眾網(wǎng)報(bào)社雇用雇用英才告白效勞協(xié)作加盟供稿效勞數(shù)據(jù)效勞網(wǎng)站聲明網(wǎng)站狀師信息庇護(hù)聯(lián)絡(luò)我們

　　在大運(yùn)河國度文明公園建立片面睜開的布景下動(dòng)漫的幾個(gè)要素，以新媒體賦能大運(yùn)河文明資本的締造性轉(zhuǎn)化與立異性開展，既有益于連續(xù)改良大運(yùn)河文明的供應(yīng)程度，也有助于夯實(shí)大運(yùn)河文明的需求一側(cè)。以新媒體手腕開展大運(yùn)河文明，要在傳承與庇護(hù)的根底上，連續(xù)鞭策大運(yùn)河文明資本的序言化存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)化、表達(dá)，擴(kuò)大新媒體對(duì)大運(yùn)河文明資本的發(fā)掘條理，用新媒體思想立異大運(yùn)河文明運(yùn)營形式與使用處景，不竭培養(yǎng)大運(yùn)河文明新業(yè)態(tài)，做強(qiáng)文明消耗市場，以消耗立異賦能文明立異。（作者系杭州師范大學(xué)文明創(chuàng)意與傳媒學(xué)院副傳授）

　　新媒體立異了大運(yùn)河的文明辦理系統(tǒng)。大運(yùn)河道經(jīng)地區(qū)浩瀚，觸及部分浩瀚，遺址分離、多樣，且保留形態(tài)紛歧，這為集合有用的辦理帶來了艱難。新媒體在數(shù)據(jù)闡發(fā)、信息同享、監(jiān)控猜測、數(shù)字存儲(chǔ)等方面的劣勢(shì)為艱難的處理供給了新手腕。如浙江段推出的“千年運(yùn)河·水蘊(yùn)中華”數(shù)字藏品，利用區(qū)塊鏈?zhǔn)炙囂焐?dú)一數(shù)字憑據(jù)，完成文明遺產(chǎn)的“數(shù)字長生”。而“大運(yùn)河國度文明公園數(shù)字云平臺(tái)”“大運(yùn)河（浙江段）天下文明遺產(chǎn)監(jiān)測體系”等平臺(tái)的推出則為大運(yùn)河遺產(chǎn)監(jiān)測、收拾整頓、推行供給了支持。

　　跟著文明科技交融的深化開展，大運(yùn)河文明的消費(fèi)、傳布、承受已離不開新媒體動(dòng)漫二頭身的特性，新媒體從文明基因、文明主體、文明標(biāo)記、文明影象、文明辦理動(dòng)漫二頭身的特性、文明消耗等層面，重構(gòu)了大運(yùn)河文明與當(dāng)代文明的干系。庇護(hù)、傳承與開展大運(yùn)河文明，讓汗青語言、讓遺產(chǎn)語言、讓文明語言，新媒體闡揚(yáng)偏重要感化。

　　新媒體拓展了大運(yùn)河文明傳布主體。傳統(tǒng)的運(yùn)河文明提高傳布由當(dāng)局、企業(yè)鞭策，主體組成較為單一，難以凝集更鼎力氣。新媒體的互動(dòng)性、自在性、個(gè)別性、立即性等新特性，低落了運(yùn)河文明傳布的門坎，為多元文明主體的到場供給了便當(dāng)。在各大交際平臺(tái)，大批的自媒體賬號(hào)、收集達(dá)人以直播、短視頻、筆墨等情勢(shì)停止大運(yùn)河旅游宣揚(yáng)、文明解說、產(chǎn)物推介等舉動(dòng)，大運(yùn)河文明傳布更加靈敏、豐碩，顯現(xiàn)出了全民到場動(dòng)漫的幾個(gè)要素、共建同享的新特性。

　　新媒體豐碩了大運(yùn)河的文明形象。傳統(tǒng)序言時(shí)期，人們對(duì)大運(yùn)河的認(rèn)知次要經(jīng)由過程史料冊(cè)本、藝術(shù)作品、報(bào)紙、電視等，大運(yùn)河多作為漕運(yùn)水道、水利工程等形象呈現(xiàn)，在新媒體助力下，大運(yùn)河完成了從汗青形象到當(dāng)代創(chuàng)意性審美形象的改變。在2023杭州亞運(yùn)會(huì)落幕式上，基于裸眼3D手藝修建的拱宸橋躍然于數(shù)字運(yùn)河之上，冷艷天下。而一部電視劇《運(yùn)河濱的人們》不只展示了新時(shí)期的運(yùn)河風(fēng)采，更塑造出保護(hù)運(yùn)河的時(shí)期表率動(dòng)漫二頭身的特性。從影視劇、動(dòng)漫動(dòng)漫的幾個(gè)要素、游戲，到短視頻、沉醉式影象動(dòng)漫二頭身的特性，大運(yùn)河文明IP已衍生出浩瀚范例的文明形象，它們不竭融入民風(fēng)、藝術(shù)、非遺、美食等運(yùn)河文明場景構(gòu)建中動(dòng)漫的幾個(gè)要素，出現(xiàn)出更加多元的創(chuàng)意性文明意象，助力大運(yùn)河從適用之“水道”到審美之“美道”的改變。

　　人 民 網(wǎng) 股 份 有 限 公 司 版 權(quán) 所 有 ，未 經(jīng) 書 面 授 權(quán) 禁 止 使 用

　　近段工夫，以沉醉式數(shù)字旅游著稱的揚(yáng)州中國大運(yùn)河博物館在文旅市場連續(xù)“出圈”，成為人們假期出游的優(yōu)先打卡地，腐敗假期參訪人數(shù)逾6萬人次，創(chuàng)下了自2021年開館以來的新高，明星展覽“運(yùn)河迷蹤”更是呈現(xiàn)了一票難求的征象。揚(yáng)州大運(yùn)河文博游火爆的背后，既是大運(yùn)河文明遺產(chǎn)展現(xiàn)場景的立異，也再次彰顯了以數(shù)字手藝為代表的新媒體在庇護(hù)、傳承與立異文明遺產(chǎn)方面的共同感化。

　　新媒體助推大運(yùn)河完成了從文明遺存到當(dāng)代數(shù)字文明的改變，構(gòu)建了“運(yùn)河+”文明新業(yè)態(tài)。比年來，運(yùn)河沿線各地依托各自特征資本，推出大批數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)物。如北京段推出“穿越時(shí)空的大運(yùn)河”數(shù)字影象、“大運(yùn)河燃燈墨韻”AR游園項(xiàng)目，經(jīng)由過程“AI+AR/VR+影象+什物”的方法，回復(fù)復(fù)興了大運(yùn)河北京段的汗青風(fēng)采動(dòng)漫的幾個(gè)要素，豐碩了大運(yùn)河的文明場景。而江蘇段推出的“打造5G大運(yùn)河暨大運(yùn)河全媒體IP”項(xiàng)目則將沉醉式體驗(yàn)、線上平臺(tái)建立、融媒體開辟、博物館建立統(tǒng)合為一體，構(gòu)建大運(yùn)河文明的全媒體傳布矩陣。別的，在各大短視頻、直播平臺(tái)，營銷大運(yùn)河相干的工藝、美食、修建、衣飾與文創(chuàng)產(chǎn)物已成為一種新商機(jī)。在第五屆大運(yùn)河文明旅游展覽會(huì)上，專業(yè)主播“帶游帶逛帶覽”吸收數(shù)百家展商現(xiàn)場分享商品，線萬人次寓目直播，助力了運(yùn)河文創(chuàng)市場的開辟。業(yè)態(tài)的變化鞭策了消耗的立異，以“云看展”“云旅游”“假造體驗(yàn)”為代表的數(shù)字運(yùn)河文明消耗已成為常態(tài)。以運(yùn)河文明為中間，線上線下聯(lián)動(dòng)，多文明業(yè)態(tài)、多文明部分、多文明主體聯(lián)動(dòng)，一條新的運(yùn)河文明增值鏈正構(gòu)成，大運(yùn)河顯現(xiàn)出從文明遺產(chǎn)到文明IP的新開展趨向。