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　　說到日本島國，相信在每代人的每個人心中對它的情感與印象不盡相同，當然曾經的歷史，使得我們不得不對這國土約只有中國二十五分之一的日本更加的警惕與防備

　　說到日本島國，相信在每代人的每個人心中對它的情感與印象不盡相同，當然曾經的歷史，使得我們不得不對這國土約只有中國二十五分之一的日本更加的警惕與防備。如果撇開、歷史因素不談的話，在禮儀、教育與科技等多方領域，日本的做法或許還真有些值得我們學習和借鑒的地方，當然這里楓木君只是表達自己個人觀點，不敢讓他人與己茍同。

　　即使是二十一世紀的今天，在正確看待國家歷史與民族仇恨之余，日本這個國度在楓木君的腦海中刻上“動漫王國”的標簽，或者這是本人酷愛動漫作品的緣由吧。眾所周知，20世紀80年代是日本動漫界的一個飛躍時期，此后日本的動漫文化持續發達，使其成為人盡皆知的動漫王國。當然日式動漫也成為世界當中具有獨特風格以及龐大影響力的流派，以至于達到了在眾多動漫作品中就能讓人一眼就能認出這是來自日本的地步。

　　或許，楓木君今天在這里所要談論的話題似乎與日本動漫毫無關系，但是細想之余，其實又有一定的淵源。你知道二戰后的日本曾在美國參議院被人稱為“十二歲的男孩”嗎？你知道那時候西方人眼里的日本漫畫被認為“道德放縱的圖畫”嗎？帶著這些的疑問，楓木君與各位小伙伴們一起淺析下這些故事的始末。

　　說到道格拉斯·麥克阿瑟這個人物，對于懂點美國歷史的人來說已經熟悉得不能再熟悉，但若要深入了解這位美事史上少有的傳奇人物之一，或許就相當于解讀一本很厚很厚的書了。當然，這里我們對這樣一位傳奇人物的描述只能只言片語，而在楓木君腦海中對于麥克阿瑟最深的印象：他是出身于軍人家庭，美國陸軍軍官學校（西點軍校）自創校以來最年輕的校長，美國海陸空三軍獲得勛章最多的，并且唯一一個參加過一戰免費線上動漫、二戰和朝鮮戰爭的美國將軍。

　　不僅如此，在1951年4月美國時任正統杜魯門將麥克阿瑟撤職后，麥克阿瑟在歸國時在華盛頓受到了萬人空巷的英雄式歡迎，反而總統杜魯門支持率下降到了26%，我們看得出那時的美國民眾在總統與將軍之間做出了抉擇。或許，更讓人不可思議的是同年的6月，美國國會為表彰竟破例為麥克阿瑟專門制造一枚金質特殊榮譽勛章，上面刻有“澳大利亞的保衛者，菲律賓的解放者，日本的征服者，朝鮮的捍衛者”，這是美國歷史上從未有過的榮耀免費線上動漫。從以上簡單的描述中，我們已經感到了麥克阿瑟是何等的一個傳奇人物。

　　眾所周知，1945年8月成為二戰的戰敗國的日本宣布無條件投降，并在在“密蘇里號”軍艦舉行受降儀式，而麥克阿瑟就是出場代表盟國簽字受降。從此后的1945年至1950年的5、6年間，麥克阿瑟奠定了日本的戰后重建工作的基礎。我們知道麥克阿瑟是以勝利者的姿態踏進了日本的國土，成為日本事實上的最高統治者。如果將日本天皇比作皇帝的話，那么麥克阿瑟就是太上皇。

　　不過，麥克阿瑟在日本施行的一系列政策獲得了日本民眾極大支持，比如保留日本仁裕天皇的地位，赦免眾多日本戰犯（助長日本軍國主義思想），為日本民眾進行戰后家園重建并提供資金和食物，但是最要命的麥克阿瑟為了美國的利益竟然保留日本靖國神社。但是等等這些舉措成就了麥克阿瑟在1951年之時，因反對美國總統杜魯門政策被撤職回美國時，在機場兩旁受到日本眾多民眾給予英雄式的夾道歡送。

　　但是在麥克阿瑟將軍回美國后，日本民眾對其的敬仰之情一夜之間化為煙云免費線上動漫，因為在麥克阿瑟在向美國參議院連續三天的陳述中，他將日本人描述成了“十二歲的男孩”櫻花風車漫網。可惜的是日本人卻不理解的麥克阿瑟的言意，認為這是這只狐貍終于露出了尾巴，他打從心里看不起日本人。然而，麥克阿瑟的真正意圖是表達日本人像孩童一樣易于接受新事物、新模式、新思想，但笨拙的陳述方式最后竟成了惡語中傷。用現在網絡語來講死神動漫英文翻譯，就是“麥克阿瑟：我太難了動漫壁紙男生帥氣！”

　　在西方人的眼里，特別是以戰勝國的優越感，認為日本就如同孩童般輕易控制，不成熟，只能依賴大家長美國的守護才能存活。可惜的是這種幻覺在20世紀60年代末開始破滅了，日本工業急速發展，日制產品如轎車、電子產品開始走出低谷、占領全球市場，而且科技強國的理念使得日本的產品成為創新和質量保證的標簽。當然此時的日本動漫界也開始恢復了生氣，比如在1959年最初的周刊漫畫雜志《周刊少年Sunday》和《周刊少年Magazine》創刊；號稱日本“動漫之父”的手冢治蟲也開始嶄露頭角；日本動畫界譽為“怪人”的動畫大師大藤信郎于1952年攝制完成彩色版的《鯨魚》成為首部獲得國際大獎的日本動畫片……

　　20世紀70年始，日本動漫開始進入成熟期，并在80年代扭曲的日本漫畫和動畫形象開始向國外傳播，為何說扭曲呢？因為此時的日本動漫充斥著大量的暴力、、惡心等元素，但是日本諸多民眾卻在大街小巷隨處可見地閱讀，這種現象飽受西方人的諸多詬病。所以在1987年的《華爾街日報》一篇文章這樣調侃道：“日本的成年人仍在讀漫畫并沉浸在幻想之中”櫻花風車漫網。可見當時西方對于日本沉迷于漫畫而無法自拔的想象是帶有不理解與批判的

　　你知道嗎？“漫畫”這個詞的英語翻譯“manga”在牛津詞典的解釋是“日本漫畫（常有暴力或性內容）”。從括號內容中的加以解釋就可以知道manga這個英語詞匯本身就包含有貶義之意，這也是西方人早期對日本漫畫存在“偏見”的證明之一。

　　1983年，美國漫畫研究學者弗雷德里克·肖特在自己所著的《Manga！Manga櫻花風車漫網！》中對“漫畫”所蘊含的含義進行了解釋，他最早主張“Man”（漫）的意思是“情非所愿”或者“不由自己”動漫壁紙男生帥氣，而“ga”就是圖畫、畫本，而在后來肖特又一次對“man”進行表述說含有第二層意思，即“道德上的敗壞”，也因此“manga”被翻譯為“道德放縱的圖畫”。在美國漫畫界有一定聲譽的肖特動漫壁紙男生帥氣，加上西方對于日本漫畫上的偏見，以及媒體報紙上的大肆宣傳，日本漫畫從此在西方人眼里更加堅定地被認為是不遵循道德規范的圖畫死神動漫英文翻譯。

　　其實，以上楓木君講述了兩段相關日本歷史的故事，一是道格拉斯·麥克阿瑟將軍對二戰后日本重建的深遠影響；二是日本漫畫如何逐漸發展成為被西方人所嫌棄的文化。從道格拉斯口中我們知道櫻花風車漫網，二戰后的日本如同孩童般喜歡探索新事物，易于接受新模式、新思想，從而為戰后的重建、經濟的復蘇等奠定重要基礎死神動漫英文翻譯。而當時日本漫畫的發展，雖然不受西方人所待見，但無異于是民眾對于動漫文化領域探索的一個縮影。凡事都有一個過程，日漫發展至今天已是日本在許多動漫愛好者心中的一個重要標簽和印記。

　　PS:以上內容由“楓木君動漫”原創首發，我是楓木君，一個游蕩于二次元世界的動漫探索者，喜歡就關注，更多精彩動漫資訊邀您分享！