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　　姜思思注釋說，因為MBTI分別的16種品德范例是成立在榮格心思范例實際根底上的，以是測試成果會讓人覺得“有點兒準”，但同時，因為該模子是榮格心思范例實際的一種簡化和（不松散）改寫的版本，以是團體上，它的科學性并未被科學界所承認

　　姜思思注釋說，因為MBTI分別的16種品德范例是成立在榮格心思范例實際根底上的，以是測試成果會讓人覺得“有點兒準”，但同時，因為該模子是榮格心思范例實際的一種簡化和（不松散）改寫的版本，以是團體上，它的科學性并未被科學界所承認。

　　經由過程MBTI測試成果來決議能否與一小我私家成立密切干系，多是“極不靠譜”的。姜思思說，許多人在密切干系中的表示與其事情中的表示很不不異，在事情中理性且不變的人，在密切干系中也有能夠很客觀、很感情化。MBTI的四個維度使用到事情場景能夠更精確一些。

　　今朝，MBTI測試在企業界使用最廣。互聯網上關于MBTI測試成果的解讀常常伴跟著擇業倡議，好比ISTJ合適處置管帳、審計、法令、行政辦理等職業，ENFP合適處置販賣、公關、告白、藝術等職業。但在理想糊口中卻不乏與測試成果相反的例子——許多I人不只處置“內向”型的事情，而且表示十分超卓，優良西席、販賣冠軍，出名藝人中，四處都有I人的身影。

　　北京大學第六病院肉體科主治醫師姜思思引見星座日期農歷，MBTI的全稱為“邁爾斯-布里格斯范例目標”星座日期農歷，是由美國作家邁爾斯和她的母親布里格斯配合訂定的一種品德范例實際模子。這類模子的實際根底是瑞士心思學家卡爾·榮格創建的心思范例實際，MBTI將四個維度的差別偏好偏向停止二分類處置，再組合起來，終極構成了16種品德范例。這四個維度別離是：彌補肉體能量的濫觴——內向型E人更可以在與外界的相同交互中得到能量，而外向型I人則更能在獨處中得到能量；領受信息的方法——實感型S人更重視細節和詳細究竟，直覺型N人更存眷籠統、團體、觀點；得出結論的方法——感情型F人作判定時會存眷客觀身分，也就更理性、更受感情影響，考慮型T人則更服從理性、邏輯的結論；糊口、動作的方法——判定型J人更垂青成果，因此經常更松散，感知型P人更重視歷程，因此經常更靈敏。

　　姜思思說，呈現這類變革，多是由于孩子長大了，有了自我認識和志愿，開端曉得本人喜好甚么不喜好甚么，并開端表達。這是孩子在芳華期停止自我探究、構成自我認知的歷程，是生長的表示。家長無妨以開放和瀏覽的立場面臨變革，多察看、少打壓檢察星座表，讓孩子探究本人的心里和性情，陪同孩子渡過動亂的芳華期。

　　別的，密切干系作為兩小我私家的極切近的打仗、極深化的互動，并未定議于兩小我私家各自的性情，而經常是磨練互動中的品格。沒有比密切干系更慌張又更活動的干系了，我們經常說“錯過或人”，可見密切干系不但是四個字母的組合檢察星座表，更要考查“此時現在”實在的互動。別的，針對“朋友該當找跟本人類似的人仍是互補的人”這類成績，姜思思倡議，凡是來講，性情互補的人更簡單相互吸收，性情類似的人更簡單相處，但在密切干系中，天下觀、人生觀和代價觀的分歧關于干系的久遠更具有決議性意義。

　　MBTI品德測試之以是會普遍盛行，是由于在許多人眼中，測試成果“有點兒準”。但與此同時，也有一些人提出貳言星座日期農歷，以為MBTI測試成果和本人覺得的紛歧樣，以為這個測試“不靠譜”。那末，MBTI品德測試能否有科學根據？在理想糊口中，能夠借助MBTI品德測試成果來停止失業、擇偶、結交等人生主要挑選嗎？

　　“你是I人仍是E人？”“我是ENFP，你是INFJ，我們生成一對！”不知不覺中，MBTI品德測試正在靜靜代替星座，成為當代年青人打號召的一種新方法。在交際場所中，MBTI品德測試不只是一個寧靜風趣的話題，并且仿佛還成為疾速理解一小我私家的路子。

　　“整體來講，MBTI品德測試更偏向因而一種文娛性的心思測試，而不具有莊重的科學性，假如用測試成果給本人貼標簽檢察星座表，并以此作為本人的人生指南，是很‘不靠譜’的工作。”姜思思說。（記者 夏瑾）

　　關于交際來講也是云云，E人或I人的交際表示也不應當有“被預先劃定”的干系。固然E人更喜好交際，I人更喜好獨處，但這其實不料味著E人就必然是“交際達人”，而I人必然“社恐”。姜思思報告記者檢察星座表，E人和I人最大的區分在于，E人的能量是向外投射，而I人的能量是向內投射。E人從交際中獲得能量，I人則需求經由過程獨處給本人“充電”。究竟上，能量開釋與交際本領并沒有干系，一個E人能夠很喜好交際，但卻沒有交際本領，一個I人能夠喜好獨處，但在與人來往時很善于相同和表達。不管是E人仍是I人，留神里對本人承認時，就會表示得風雅自大，反之則會表示得羞怯怯懦。

　　姜思思闡發，MBTI測試“不靠譜”的一方面緣故原由在于，測試中一切的選項都是二分法，仿佛一小我私家非E即I，非S即N，但在理想中，人的性情其實不長短此即彼，而是具有龐大性，好比I人和E人也有水平之分，有的人E中偏I，也有的人I中偏E。

　　查詢拜訪顯現，相較于成年人，文娛性的心思測試在青少年中更受歡送，那末，為何青少年更喜好做心思測試呢？

　　MBTI品德測試之以是會普遍盛行，是由于在許多人眼中，測試成果“有點兒準”。但與此同時，也有一些人提出貳言，以為MBTI測試成果和本人覺得的紛歧樣，以為這個測試“不靠譜”。那末，MBTI品德測試能否有科學根據？在理想糊口中星座日期農歷，能夠借助MBTI品德測試成果來停止失業、擇偶、結交等人生主要挑選嗎？

　　姜思思報告中青報·中青網記者，心思測試從必然水平上滿意了人類關于自我認知的心思需求，是一種追求“我是誰”這個哲學成績的表示。一小我私家的生長歷程就是不竭認知自我的歷程。

　　MBTI測試之以是讓某些人覺得“不靠譜”，還由于人的性情具有活動性，一小我私家在差別工夫段、不齊心情下做MBTI測試，成果能夠也并紛歧樣。

　　姜思思報告記者，挑選職業根據的不該只是性情，另有代價觀。且不說MBTI談不上精確，即便精確，只按照此時現在的性情形態就挑選職業，也多是全面的。由于性情必然水平上是具有順應性和可塑性的，一小我私家能夠生成沒有那末合適某類事情，好比一個不善表達的人想要成為西席，比擬于不善表達，他期望傳道授業解惑的代價觀占了下風，那末他能夠在生長過程當中習得表達和來往的本領。這類例子觸目皆是。就像存在主義所主意的，“人的素質不克不及被預先劃定”。假如需求，每一個人都能夠測驗考試走出本人的溫馨區，挑選本人想要處置的事情，而沒必要自我設限，畫地為牢。

　　個別從進入芳華期起，就會發生一種激烈的探究本人的需求，期望有一種科學的東西可以報告本人“我是誰”，而且指導本人處置與這個天下的干系。姜思思說，臨床上有許多家長反應，孩子到了芳華期突然就“變了”星座日期農歷，比若有些男孩子小時分十分生動開暢，到了芳華期突然變得夸夸其談，釀成了I人；有些女孩子小時分靈巧聽話，到了芳華期突然變得本性聲張，釀成了E人。