八卦測字算命太極陰陽八卦圖解風(fēng)水八卦羅盤指南針八卦的五行圖

　　其實(shí)八卦算卦是怎么算的的問題并不復(fù)雜，但是有很多的朋友都不太了解周易八卦怎么算卦，因此呢，今天小編就來為大家分享八卦算卦是怎么算的的一些知識(shí)，希望可以幫助到大家，下面就開始吧！　　生辰八字就是用天干、地支表示出生年、月、日、時(shí)，年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來表示，正好有八個(gè)字，就叫生辰八字

　　其實(shí)八卦算卦是怎么算的的問題并不復(fù)雜，但是有很多的朋友都不太了解周易八卦怎么算卦，因此呢，今天小編就來為大家分享八卦算卦是怎么算的的一些知識(shí)，希望可以幫助到大家，下面就開始吧！

　　生辰八字就是用天干、地支表示出生年、月、日、時(shí)，年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來表示，正好有八個(gè)字，就叫生辰八字。根據(jù)生辰八字，就可以推算出你命里缺五行中的什么了。五行：金、木、水、火、土（注：五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木八卦測字算命。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。）天干：甲、乙、丙、丁、戊八卦測字算命、己、庚、辛、壬、癸（注：甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。）地支（時(shí)辰）：子（zǐ，二十三時(shí)至一時(shí)）、 丑（chǒu，一時(shí)至三時(shí)）、寅（yín，三時(shí)至五時(shí)）、 卯（mǎo，五時(shí)至七時(shí)）、辰（chén，七時(shí)至九時(shí)）、 巳（sì，九時(shí)至十一時(shí)）、午（wǔ，十一時(shí)至十三時(shí)）、 未（wèi，十三時(shí)至十五時(shí)）、申（shēn，十五時(shí)至十七時(shí)）、酉（yǒu，十七時(shí)至十九時(shí)）八卦測字算命、戌（xū，十九時(shí)至二十一時(shí)）、亥（hài，二十一時(shí)至二十三時(shí)）地支（月份）：子(十一月)太極陰陽八卦圖解、丑(十二月)、寅(一月)、卯(二月)辰(三月)、 巳(四月)、 午(五月)、未(六月)申(七月)、 酉(八月)、 戌(九月)、亥(十月)地支（生肖）：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)風(fēng)水八卦羅盤指南針、巳(蛇)午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)（注：寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金風(fēng)水八卦羅盤指南針，亥、子屬水，辰、戍、丑、未屬土。）根據(jù)以上信息，從萬年歷上查得自己出生年、月、日、時(shí)的天干地支，就可以推斷自己的五行情況了。舉個(gè)例子：我是一九八四年十月廿二正午十二點(diǎn)左右生的，用天干地支表示為：甲子年乙亥月 壬子日 丙午時(shí)，對應(yīng)五行分別為：木水木水 水水火火風(fēng)水八卦羅盤指南針，缺土和金，故取名為：王鍵均（五行中缺什么，名字中補(bǔ)），從而五行俱全，命運(yùn)興旺。

　　周易八卦，也就是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、離卦、艮卦、兌卦，是周易占卜的基本元素，《易經(jīng)》將八卦兩兩配合，翻成八八六十四卦，再用六十四卦來占筮吉兇運(yùn)程。

　　- -為0--為1按二進(jìn)制進(jìn)行排列比如乾卦------則表示二進(jìn)制111即十進(jìn)制的7兌卦- -----則表示二進(jìn)制011即十進(jìn)制的3的方法一樣

　　所謂易經(jīng)八卦“算命”，主要是通過易經(jīng)的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以測算已經(jīng)發(fā)生的事和可能要發(fā)生的事，如：天時(shí)八卦的五行圖，求官，風(fēng)水，婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財(cái)，六甲，望事，疾病，詞訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前，總是先警告說，只能測一件事八卦的五行圖，多了不行！這是為什么呢？原因就是易經(jīng)八卦算命的背后，遵循著一條哲學(xué)原理：偶然事件和偶然事件之間是相互關(guān)聯(lián)的，或者說，兩個(gè)偶然事件之間存在著某種必然的聯(lián)系。國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學(xué)原理對于必然性和偶然性的經(jīng)典概括：必然性和偶然性之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一關(guān)系。首先，必然性和偶然性是事物發(fā)展的兩種不同的趨勢向，它們產(chǎn)生的原因及在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是統(tǒng)一的，主要表現(xiàn)在：第一，必然性總是通過大量的偶然現(xiàn)象表現(xiàn)出來，由此為自己開辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性。第二偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充，偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。說得實(shí)在是晦澀難懂八卦的五行圖，其實(shí)很簡單。比如，一個(gè)卵子，和成千上萬個(gè)精子中的一個(gè)相結(jié)合，是一件極其偶然的事件，然而，這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯(lián)系。沒有前一個(gè)偶然事件，就不可能有后一個(gè)偶然事件發(fā)生。所以說，偶然事件和偶然事件之間是相關(guān)聯(lián)的。運(yùn)用易經(jīng)算卦的過程一般是先確定要算的一件事，比如，丟了東西，看看到哪個(gè)方向能找到。然后搖卦，有很多種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢，先后搖六次，按照每次搖出銅錢正反面所對應(yīng)的陰陽爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丟了東西，是一個(gè)偶然事件，搖出來的一卦是另外一個(gè)偶然事件，然而，這兩個(gè)先后發(fā)生在一個(gè)人身上的偶然事件是相關(guān)聯(lián)的。老祖宗留給我們中華民族的易經(jīng)的偉大和玄妙之處就在于，通過對后一個(gè)偶然事件的分析，可以推斷出與其有著必然聯(lián)系的前一個(gè)偶然事件的情形。就好比易經(jīng)是一個(gè)極為復(fù)雜的函數(shù)，輸入一個(gè)變量，便可得到一個(gè)仍然含有未知數(shù)的方程，通過對方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精確度如何，當(dāng)然，還是要看解方程的人的道行高低。然而，無論這個(gè)“解”能否被正確表達(dá)出來， “解”都已然表現(xiàn)在所得到的卦象之中了。能否悟透，則是仁者見仁，智者見智。

　　個(gè)人感覺八卦是一門中國古代的學(xué)問，代表了當(dāng)時(shí)人們對世界的認(rèn)識(shí)和規(guī)律的總結(jié)，后世研究他有一定的意義，但是如果依靠他來算命就不切實(shí)際了，最好不要相信，你信鬼片里的八卦跟直接相信鬼片是真的有什么區(qū)別嗎...別迷信就對了，但也不能一口否認(rèn)他，具體就是這樣，完全個(gè)人見解，我姑且說之你姑且聽之....

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