洛書河圖九宮八卦圖八卦象征意義八卦魚圖八卦的文雅說法

　　在我國(guó)有這么一座奇特的城市，全程沒有一個(gè)紅綠燈，但是從來都不堵車，城市中條條道路環(huán)環(huán)相連，緊密相通洛書河圖九宮八卦圖八卦象征意義，很多剛到這里的人都特別容易迷路，這里是中國(guó)道家文化傳播最西端的地方，也曾是中國(guó)西域最大游牧古國(guó)烏孫國(guó)的所在地，現(xiàn)如今是位于新疆的特克斯八卦城八卦象征意義

　　在我國(guó)有這么一座奇特的城市，全程沒有一個(gè)紅綠燈，但是從來都不堵車，城市中條條道路環(huán)環(huán)相連，緊密相通洛書河圖九宮八卦圖八卦象征意義，很多剛到這里的人都特別容易迷路，這里是中國(guó)道家文化傳播最西端的地方，也曾是中國(guó)西域最大游牧古國(guó)烏孫國(guó)的所在地，現(xiàn)如今是位于新疆的特克斯八卦城八卦象征意義。

　　特克斯八卦城位于新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州特克斯縣在1996年的時(shí)候，有關(guān)部門取消道路上的紅綠燈，八卦城由此成為一座沒有紅綠燈的城市。這里其實(shí)是《易經(jīng)》與城市的結(jié)合，說起《易經(jīng)》是中國(guó)古代哲學(xué)自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的一部巨著，也是中國(guó)哲學(xué)思想的源頭，它是漢族傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，更是古代漢民族思想和智慧的結(jié)晶八卦象征意義，諸子百家的起源八卦魚圖，而這座八卦城的整體規(guī)劃和建造則完全按照易經(jīng)中八卦圖的方位來設(shè)計(jì)，以市中心的八卦廣場(chǎng)為圓點(diǎn)，向外延伸出八條主街，對(duì)應(yīng)八卦中的八個(gè)組成元素八卦魚圖，在每隔300多米設(shè)一條連接八條主街的環(huán)路，這些街道最終將整個(gè)城市連成了一幅八卦圖，甚至連城里的下水道蓋子都是陰陽兩極的圖案，而他八卦城的名稱也是由此而來八卦象征意義。如果從空中鳥瞰整個(gè)城市的全貌，十分壯觀。

　　雖然八卦城始建于1937年的時(shí)期，但絕非后人一時(shí)興建，它背后所隱藏的是近千年的歷史沉淀和一個(gè)又一個(gè)令人神往的故事，這里曾是中國(guó)西域最大的游牧古國(guó)烏孫國(guó)的所在地。根據(jù)史料中的記載，烏孫國(guó)是由西漢時(shí)期游牧民族烏孫在西域建立的游牧民族國(guó)家，以盛產(chǎn)好馬著稱。當(dāng)年張騫出使西域，烏孫國(guó)國(guó)王就曾贈(zèng)送上千匹烏孫馬給漢武帝，而漢武帝也是一個(gè)愛馬之人。見到西域的好馬，歡喜的不得了，于是將產(chǎn)于烏孫國(guó)的馬匹命名為天馬，直到后來西域的大宛國(guó)將汗血寶送給漢武帝之后，烏孫馬才被辭去了天馬的名字。到了南宋時(shí)期八卦的文雅說法，著名道家高人龍脈派祖師全真七子之一的丘處機(jī)道長(zhǎng)，曾應(yīng)成吉思汗的邀約，不遠(yuǎn)千里來到新疆一帶。他花了三年左右的時(shí)間在天山一帶游歷，意外地發(fā)現(xiàn)特克斯河谷一帶是一個(gè)集山之高陽，水之陰柔不可多得的風(fēng)水寶地，于是他便在這里確立了坎北、離南、振東、兌西四個(gè)方位，據(jù)說這就是新疆特克斯縣八卦城最早的雛形，在那之后的數(shù)百年里，這里陸陸續(xù)續(xù)建立起了許多房屋，后來逐漸荒廢八卦象征意義。由于地處中國(guó)大西北，沒有經(jīng)歷過多的戰(zhàn)火摧殘，所以當(dāng)?shù)氐脑S多古跡都保存得還算比較完好。但是讓特克斯變成一座真正意義上的八卦城，其實(shí)源于上古時(shí)期30年代一個(gè)名叫邱宗浚的人。邱宗浚是“新疆王”盛世才的岳父，憑借其女婿的勢(shì)力，曾任新疆伊犁區(qū)屯墾使、伊犁警備區(qū)司令、新疆民政廳長(zhǎng)等要職，其權(quán)勢(shì)在新疆僅次于他的女婿盛世才。因?yàn)檫@層關(guān)系，邱宗浚在當(dāng)時(shí)作威作福欺壓群眾。據(jù)說這個(gè)邱宗浚不但吃喝嫖賭一樣不落，而且居然還精通易理。對(duì)易經(jīng)頗有研究。

　　線年這一年的冬天，邱宗浚在調(diào)任伊利屯墾使兼警備司令后，發(fā)現(xiàn)了八卦城的遺址，于是決定親自操刀重修八卦城，并帶領(lǐng)手下設(shè)計(jì)并打造了現(xiàn)在的八卦城。據(jù)說當(dāng)時(shí)構(gòu)建八卦城的時(shí)候，邱宗浚不僅運(yùn)用了易經(jīng)中天地交而萬物通，上下交而志其同的理念洛書河圖九宮八卦圖，還請(qǐng)來了俄羅斯的專家實(shí)際拉線勘測(cè)畫圖、制圖，很是重視。據(jù)說由于當(dāng)時(shí)缺少線繩，現(xiàn)場(chǎng)專門派人從商鋪那里收購(gòu)成捆的布匹，撕成布條，連接成長(zhǎng)長(zhǎng)的布條八卦魚圖八卦魚圖，然后再用20頭牛拉著犁，鋤了八卦城街道的雛形。盡管條件有限，當(dāng)時(shí)的八卦城只是在原有的雛形之上打了一個(gè)整體框架洛書河圖九宮八卦圖八卦魚圖，但是正因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)整體框架，才推動(dòng)了特克斯縣城往八卦城這個(gè)城鎮(zhèn)建設(shè)，在那后的數(shù)十年里特克斯縣城在原有的框架之上逐漸發(fā)展成了今天我們所看到的八卦城。

　　如今的八卦城已經(jīng)成了全國(guó)文明的旅游勝地，據(jù)了解這里還曾舉辦過天山文化周，邀請(qǐng)諸多文化名人和武林高手來自探討周易文化并切磋武藝。關(guān)于八卦城的來源曾有不少人質(zhì)疑，雖然丘處機(jī)確實(shí)曾受到成吉思汗的征召前往其，但是并沒有途徑特克斯，和如今的八卦城更是沒有半毛錢關(guān)系，那么到底又是怎樣呢？其實(shí)很多人對(duì)丘處機(jī)的了解來自金庸小說的射雕英雄傳和神雕俠侶，他與其余六位同門合成全真七子，在江湖上頗具名望，但大家不知道的是八卦的文雅說法，可能是在歷史上還真有這么一個(gè)人八卦象征意義，而且現(xiàn)實(shí)里的丘處機(jī)和小說里的人物還是有些不同的。

　　小說里丘處機(jī)是一個(gè)保守主義者，有想把全真教做好的決心，卻不敢接受新的事物，全真教的末落正發(fā)生在他的時(shí)代。在事實(shí)上，歷史上的全真教恰恰是因?yàn)榍鹛帣C(jī)而崛起，而他確實(shí)曾游歷我國(guó)的大江南北，更是去了新疆，還寫下了無數(shù)游記。在他去世后，他的也整理出不少珍貴記錄，這都為特克斯八卦城打下了伏筆，而特克斯八卦城的來源也確實(shí)是《易經(jīng)》，現(xiàn)在的特克斯八卦城已經(jīng)成了一個(gè)旅游勝地洛書河圖九宮八卦圖，這里氣候宜人，山水優(yōu)美，文化氣息濃郁，大家有機(jī)會(huì)也可以去看看這個(gè)城市八卦的文雅說法，切身體會(huì)一下我國(guó)古人留下來的歷史文化。