易經(jīng)五十一卦八卦符號(hào)對(duì)應(yīng)數(shù)字八卦方位口訣完整版

　　（卦形：艮上兌下）損就是喪失，但其實(shí)不暗示破壞八卦標(biāo)記對(duì)應(yīng)數(shù)字

　　（卦形：艮上兌下）損就是喪失，但其實(shí)不暗示破壞八卦標(biāo)記對(duì)應(yīng)數(shù)字。在為了底子長(zhǎng)處的時(shí)分，就需求人們做出捐軀。如許各人都能得利，才氣大吉。

　　（卦形：震上離下）豐就是歉收；歉收的時(shí)節(jié)以后就會(huì)進(jìn)入衰落的旺季，以是浩大當(dāng)中潛伏著陰險(xiǎn)，安不忘危才是邪道。

　　（卦形：坎下乾下）此卦意味需求，生物保持性命就需求各類養(yǎng)分，人們碰到工作就需求等候時(shí)機(jī)，不成魯莽。不然就要虧損。

　　（卦形：巽上震下）益就是長(zhǎng)處，與損卦相對(duì)暗示得利，但不克不及夠永久獲得長(zhǎng)處，以誠(chéng)信和仁慈做為底子，才氣不失底子。

　　（卦形：離上巽下）鼎是現(xiàn)代持重的禮器，意味王權(quán)的嚴(yán)肅。有了嚴(yán)肅能夠行事，但嚴(yán)肅太重會(huì)拔苗助長(zhǎng)，以是要內(nèi)含謙虛才氣恒久。

　　（卦形：兌上震下）此卦暗示與人相處要謙虛隨和，才氣獲得世人的信任，促進(jìn)奇跡。同時(shí)要適應(yīng)天然紀(jì)律，以保證身心的安泰。

　　（卦形：巽上巽下）這一卦的卦形，是風(fēng)隨著風(fēng)。風(fēng)吹拂著大地，無(wú)孔而不入。正人該當(dāng)師法這一肉體，完美本人的品行，令人民像被風(fēng)吹拂的草一樣，隨之傳染感動(dòng)。但依從必需挑選工具，不成順從，只要依從巨大的人物，才會(huì)有益。

　　（卦形：艮上坎下）此卦意味老練就需求發(fā)蒙；發(fā)蒙的準(zhǔn)繩，必需念頭純粹，貫徹始終，如滴水穿石，集腋成裘，海流百川，匯成汪洋。

　　（卦形：巽上坎下）渙者，松散之意也。但松散不完整即是陰險(xiǎn)，陰險(xiǎn)中儲(chǔ)藏著利市，只需心胸至誠(chéng)，貫徹始終，便能夠轉(zhuǎn)危為安。

　　（卦形：兌上乾下）夬是指拉弓時(shí)套在拇指上的扳指，弦由指上彈射，以是有定奪之意。弓弦是柔中帶剛，以是不克不及夠魯莽定奪，有充實(shí)籌辦以后才可行事。

　　（卦形：坎上震下）此卦意味創(chuàng)業(yè)的困難；好像草木方才發(fā)展不久，不克不及操縱。但發(fā)展不成逆轉(zhuǎn)，只需堅(jiān)決信心一定出息無(wú)量。

　　（卦形：艮上艮下）艮的卦象是二山堆疊，穩(wěn)健、靜止。人們應(yīng)師法這一肉體，當(dāng)止則止不成逾越一步八卦標(biāo)記對(duì)應(yīng)數(shù)字。

　　（卦形：震上艮下）得此卦意義是，此時(shí)干事僅限于小事，大事不成過(guò)分為之。務(wù)實(shí)的停止本人的計(jì)劃，定能勝利順?biāo)臁?/p>

　　據(jù)《史記周本紀(jì)》紀(jì)錄：文王“其囚羑里，蓋益易之八卦為六十四卦”。 也就是說(shuō)，其時(shí)文王（西伯昌）被崇侯虎讒諂而被殷帝紂軟禁在羑里整七年，在獄中，西伯昌專心研討易學(xué)八卦，經(jīng)由過(guò)程八卦相疊從而推表演如今《易經(jīng)》中所紀(jì)錄的乾為天、坤為地、水雷屯、山川蒙等六十四卦。

　　（卦形：坎上坤下）此卦為比卦；意味各人相親相愛(ài)，敦睦不祥。假如看到他人連合敦睦，內(nèi)心不安才已往連合的人，一定有陰險(xiǎn)。

　　（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出時(shí)，光氣伸展的形象八卦方位口訣完好版，也有發(fā)音近似的“健”的含義。乾卦為天的極至，意味工作要停止到底，勇往直前必定能夠勝利。

　　（卦形：乾上兌下）此卦的卦辭為：履虎尾，不咥人，亨。暗示踩了山君尾巴，卻沒(méi)有遭到損傷，能夠利市。

　　（卦形：離上坎下）這一卦的意義恰好跟上一卦相反，渡河還沒(méi)有勝利，正由于還沒(méi)有勝利，才喻示著休咎不決，使將來(lái)發(fā)生期望。

　　（卦形：兌上巽下）大過(guò)就是過(guò)分；大的過(guò)分就是爆發(fā)的動(dòng)作，工作到了必然關(guān)隘，必需武斷動(dòng)作，不要錯(cuò)過(guò)。

　　（卦形：震上兌下）歸是嫁的意義，出嫁是喜慶的工作，但必需兩廂甘愿才氣夠和協(xié)。假如不是如許就該當(dāng)立即停止，否則就會(huì)有陰險(xiǎn)，不克不及有所收益。

　　（卦形：離上艮下）旅就是游覽；游覽是一種不安寧的舉動(dòng)，人在旅途短少呼應(yīng)，孤掌難鳴，以是不會(huì)利市。旅者只要回家才會(huì)不祥快意。

　　（卦形：坎上巽下）井是人們糊口的必需品，井水永久連結(jié)潔凈，意味正人的美德。但汲水的水桶能夠顛覆，以是安靜冷靜僻靜中潛伏著陰險(xiǎn)。

　　（卦形：艮上離下）賁的意義是粉飾；粉飾能夠美化事物，令人賞心好看。但粉飾不成過(guò)份，不然事得其反八卦標(biāo)記對(duì)應(yīng)數(shù)字，反而有害。

　　（卦形：兌上兌下）兌是高低兩個(gè)澤相連在一同，是互相暢通津潤(rùn)的意義。人們?cè)摦?dāng)進(jìn)修這類肉體，互相交換，相互受益。兌的本意是說(shuō)，是語(yǔ)言，或笑的意義，因此這一卦有言語(yǔ)和高興的意義。

　　（卦形：坎上離下）“既濟(jì)”的意義是，渡河勝利。勝利一定鎮(zhèn)靜，在鎮(zhèn)靜中，統(tǒng)統(tǒng)都顯得不祥沉著，但是物極必反，簡(jiǎn)單墮入懶惰、紊亂，以是守成更加困難。

　　（卦形：乾上巽下）此卦的意義是不測(cè)相遇，但并非好的兆頭。須要的時(shí)分要明智退出方為智者的挑選。

　　（卦形：離上離下）離是火的極至意味有限光亮。但火焰必需有所依憑，只需依靠的工具合理一定能夠光亮到底。

　　（卦形：坤上坤下）此卦意味大地，大地能夠包涵萬(wàn)物，仿佛正人寬廣的襟懷；大地依順著資質(zhì)生萬(wàn)物，向前永久奔馳不息。但大地包涵既為該當(dāng)收斂，此時(shí)就該當(dāng)謹(jǐn)行慎言，才不會(huì)發(fā)作不對(duì)，即便不克不及獲得贊揚(yáng)，也可免去災(zāi)害。

　　（卦形：兌上坤下）此卦的意義為會(huì)萃；會(huì)萃才氣壯大八卦標(biāo)記對(duì)應(yīng)數(shù)字，會(huì)萃使物質(zhì)豐碩，人們連合一至，能夠主動(dòng)朝上進(jìn)步，處置奇跡八卦方位口訣完好版。

　　（卦形：乾上艮下）此卦暗示退避；尺蠖之屈，以求伸也退避不是膽怯，只是不得機(jī)會(huì)。韓信受胯下之辱八卦方位口訣完好版，卻終成大事就是證實(shí)。

　　（卦形：乾上震下）此卦巨大、利市、平和、堅(jiān)忍四德具有。只需對(duì)峙公理就可以夠無(wú)往不堪。假如走向正道則一定倒霉。

　　（卦形：艮上巽下）此卦暗示開(kāi)端衰落；吃苦到頂點(diǎn)也就會(huì)衰落，但衰落就暗示有生力軍正要降生。降生的成果就是紊亂的次序歸于安靜冷靜僻靜，反而會(huì)使有智之士立功立業(yè)。

　　（卦形：兌上坎下）困就是受困，受困的人仍舊得意其樂(lè)，對(duì)峙準(zhǔn)繩才氣獲得擺脫。窘境中必需對(duì)峙不克不及渙散。

　　（卦形：震上震下）震驚之大末過(guò)于地動(dòng)，地動(dòng)來(lái)時(shí)，大家恐驚。恐驚之時(shí)更要沉著沉著，不成鎮(zhèn)靜失措。

　　（卦形：乾上坎下）訟既是爭(zhēng)訟；爭(zhēng)訟就是打訟事，訟事對(duì)單方都倒霉，遇事恃強(qiáng)爭(zhēng)勝，成果一定陰險(xiǎn)。

　　（卦形：坎上艮下）蹇的古辭意義是跛，即艱難。當(dāng)前狀況下只要當(dāng)碰到互助的人時(shí)，才氣持續(xù)行進(jìn)，得到勝利。

　　（卦形：巽上兌下）孚的本意為孵，孵卵不克不及耽擱光陰，有取信之意，也有教養(yǎng)的意義。

　　《易經(jīng)》中有64卦象，這些看似龐大的卦象，讓許多人都以為難以了解，終究易經(jīng)六十四卦怎樣了解？