臺(tái)灣八卦新聞八卦羅盤全圖八卦的八個(gè)字口訣

　　在百余年辦學(xué)汗青中，正因承襲校訓(xùn)，河南大學(xué)孕育出一多量高校，別離出很多系科專業(yè)，成為中南地域高檔教誨開展的母體之一；正因承襲校訓(xùn)，河南大學(xué)經(jīng)由過程高程度大學(xué)建立，勤奮成為中部興起的科研高地和人材培育臺(tái)灣八卦消息、會(huì)萃的高地，主動(dòng)融入地區(qū)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)開展八卦羅盤 全圖，為完成河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展和中華民族巨大再起奉獻(xiàn)著本人的力氣

　　在百余年辦學(xué)汗青中，正因承襲校訓(xùn)，河南大學(xué)孕育出一多量高校，別離出很多系科專業(yè)，成為中南地域高檔教誨開展的母體之一；正因承襲校訓(xùn)，河南大學(xué)經(jīng)由過程高程度大學(xué)建立，勤奮成為中部興起的科研高地和人材培育臺(tái)灣八卦消息、會(huì)萃的高地，主動(dòng)融入地區(qū)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)開展八卦羅盤 全圖，為完成河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展和中華民族巨大再起奉獻(xiàn)著本人的力氣。

　　2012年9月，在建校百年慶典上，來自中國臺(tái)灣的93歲校友管守嚴(yán)用河南話說：“河大人要服膺校訓(xùn)，再勤奮，再前進(jìn)，讓河南大學(xué)在已有的根底上，持續(xù)精進(jìn)臺(tái)灣八卦消息，為國度培育21世紀(jì)需求的人材。”

　　但是，令劉季洪沒有想到的是，就在校訓(xùn)雕刻在南大門一年后，日寇的鐵蹄就踏破了校園的安好。1937年12月，為了遁藏烽火，河巨匠生被迫展轉(zhuǎn)信陽雞公山、南陽鎮(zhèn)平、洛陽嵩縣，后在潭頭棲息5年。雖展轉(zhuǎn)顛沛，河大一直弦歌不輟。師生們“尚誠樸，好學(xué)問，重連合，養(yǎng)正氣”，“念書不忘救國”，在本地提高科學(xué)文明常識(shí)，指點(diǎn)農(nóng)人科學(xué)耕田，進(jìn)步本地醫(yī)療程度，以實(shí)踐動(dòng)作踐行校訓(xùn)，成為文化和科學(xué)的提倡者、理論者和播種者。

　　1936年10月，河南大學(xué)南大門完工。校門正面，金色的“河南大學(xué)”校名熠熠生輝。而在內(nèi)側(cè)門楣之上，八個(gè)柳體金字“明德新民，止于至善”則使人動(dòng)容。

　　“明德新民，止于至善”既是對(duì)辦學(xué)傳統(tǒng)的擔(dān)當(dāng)，也是對(duì)辦學(xué)理念的明白，既可啟示學(xué)子增強(qiáng)小我私家涵養(yǎng)，具有擔(dān)任認(rèn)識(shí)，亦彰顯了大學(xué)傳布文明、人材培育、效勞社會(huì)的功用。以此為校訓(xùn)，足見劉季洪及其同仁的良苦存心。

　　賣力籌建南大門的是校長(zhǎng)劉季洪。在他擔(dān)當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)期，河南大學(xué)從《禮記·大學(xué)》當(dāng)選取“大學(xué)之道，在明顯德，在親民，在止于至善”一句，加以歸納綜合修正臺(tái)灣八卦消息，構(gòu)成校訓(xùn)“明德新民，止于至善”。根據(jù)劉季洪的發(fā)起，校訓(xùn)被雕刻于南大門內(nèi)側(cè)門楣之上，為的是讓收支此門的師生，時(shí)辰將之銘刻于心。

　　早在草創(chuàng)期間，河南大學(xué)就有了明顯的辦學(xué)目標(biāo)。1912年9月，河南大學(xué)的前身河南留學(xué)西歐準(zhǔn)備黌舍建立。首任校長(zhǎng)林伯襄，將“以教誨致國度于強(qiáng)盛，以科學(xué)開辟民智”作為辦學(xué)目標(biāo)。1922年11月臺(tái)灣八卦消息，中州大學(xué)在預(yù)校的根底上建立，后易名為國立第五中山大學(xué)八卦羅盤 全圖、河南省立河南大學(xué)，于1930年9月更名河南大學(xué)。自建校之日起，歷屆校長(zhǎng)都出格正視門生道德的培育。如凌冰校長(zhǎng)在執(zhí)掌中山大學(xué)時(shí)，夸大培育門生“愛國愛群之公德”和“效勞社會(huì)之才能”。查良釗校長(zhǎng)在校內(nèi)樹碑，置濟(jì)南慘案彈殼于其上八卦羅盤 全圖，并在碑上刻警句，鼓勵(lì)全校師生蹈厲奮發(fā)，勿忘國恥。張仲魯校長(zhǎng)則明白提出，要以“研討深邃學(xué)術(shù)、培育特地人材、推行高檔教誨”為辦學(xué)目標(biāo)和理念。正因云云，在“五四”、“五卅”、“一二·九”歷次活動(dòng)中，河巨匠生一直心系國運(yùn)，從未截至過尋求光亮和真諦的腳步。

　　所謂“明德”，就是發(fā)揚(yáng)與培育高尚的品德，重視本身綜合本質(zhì)的進(jìn)步，經(jīng)由過程進(jìn)修理論培育和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的道德；所謂“新民”，就是培育準(zhǔn)確而富于立異的思想才能，用本人所學(xué)啟示民智，擔(dān)任社會(huì)義務(wù)；所謂“止于至善”，宋朝大儒朱熹在《大學(xué)章句》中闡釋說：“止者，必至因而而不遷之意；至善，則事應(yīng)當(dāng)然之極也。言明顯德、新民八卦羅盤 全圖，皆當(dāng)至于至善之地而不遷。”意義是要獲得片面、安康的開展，到達(dá)精美絕倫的最高地步臺(tái)灣八卦消息。

　　在河南大學(xué)明倫校區(qū)南大門內(nèi)側(cè)的門楣之上，柳體金字謄寫校訓(xùn)鮮明奪目：下方左邊為“明德”，右為“新民”，正中上額橫書“止于至善”。