周易八卦初學入門陰陽八卦羅盤周易八卦圖

　　北魏石佛：在壽安寺的問心亭中供奉有一尊北魏期間的紅砂巖石雕釋迦牟尼佛立像

　　北魏石佛：在壽安寺的問心亭中供奉有一尊北魏期間的紅砂巖石雕釋迦牟尼佛立像。這尊佛像是上海善信曹文伯佳耦于2010年4月25日捐贈給壽安寺供奉的。佛像呈暗紅紫銅色，高2米，寬1.1米，重1.5噸。佛身站立，左部下垂，結與愿印，暗示滿意眾生統統希望;右手曲臂舉于胸前，結施恐懼印，暗示能消除眾生恐懼;頭飾渦旋狀發型，身著通肩法衣，法衣衣紋呈波谷狀，薄透貼體，團體給人肅靜嚴厲風雅，莊重慈愛的藝術美感。釋迦牟尼佛像閣下兩側各有一脅侍菩薩，基座上刻有經文。死后的背光上有火焰紋飾，兩側和前面有平面千佛圖案雕飾。佛像砥礪紋理精美，造像莊重，繪聲繪色，反應出北魏期間我國能工巧匠高深崇高高貴的佛像雕塑藝術程度。

　　亭林公園是以葫蘆池為中間，團體以動物造景為次要特征，只在園中裝點了大批的修建，全部公園喧鬧幽靜。園東南有亭林古文明遺址。

　　上海宋慶齡故宅留念館位于淮海中路1843號，觀光工夫為9:00-17:00，周一閉館。提早3天預定。

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　　上海崧澤遺址博物館是一處遺址庇護、考古研討、文物珍藏的平臺周易八卦初學入門，也是人們理解上海鄉土汗青的最好場合。

　　鎮海塔：尊經閣位于大成殿之北，原名“奎文閣”，“奎”是星名，是中國現代天文學中二十八宿之一，為西方白虎之首，有星16顆，愚昧如鉤，如同筆墨，稱為“奎宿”，后被稱為主宰文章興衰的神，并演變為文官之首。“奎文閣”之名，喻意孔子為天上的“奎星”。尊經閣是古時分珍藏閱覽儒家諸子著作的場合，其所藏之書供縣學諸生瀏覽，故別名“圖書館”。始建于來日誥日啟四年(1624)，清乾隆七年、道光七年前后修繕。整幢修建為重檐歇山式磚木構造陰陽八卦羅盤，五楹，高低十間，兩層飛檐，四垂斗栱;周圍回廊，窗欞爽敞。其地基長18.65米，寬14.4米，占空中積268.56平方米。尊經閣內現布展“崇明民風”陳設.

　　上海聞道園周易八卦初學入門，別名衛斯嘉園林，是上海今朝范圍最大的私人園林，作為世博園區外重點主題展覽點，負擔歡迎世博會中外賓客。

　　尊經閣位于大成殿之北，原名“奎文閣”，“奎”是星名，是中國現代天文學中二十八宿之一，為西方白虎之首，有星16顆，愚昧如鉤，如同筆墨，稱為“奎宿”，后被稱為主宰文章興衰的神，并演變為文官之首。“奎文閣”之名，喻意孔子為天上的“奎星”。尊經閣是古時分珍藏閱覽儒家諸子著作的場合，其所藏之書供縣學諸生瀏覽，故別名“圖書館”。始建于來日誥日啟四年(1624)，清乾隆七年、道光七年前后修繕。整幢修建為重檐歇山式磚木構造，五楹，高低十間，兩層飛檐，四垂斗栱;周圍回廊，窗欞爽敞。其地基長18.65米陰陽八卦羅盤，寬14.4米，占空中積268.56平方米。尊經閣內現布展“崇明民風”陳設.

　　上海亭林公園位于金山縣亭林鎮華亭路55號。公園以中部葫蘆池為中間，全園以動物造景為主，只裝點大批修建物。

　　壽安寺·金鰲山景區坐落于我國第三大島崇明島上，壽安寺是上海市崇明區建寺最早的四大釋教名剎（奉圣寺、興教寺、慈濟寺、壽安寺）之一。門票免費！

　　大雄寶殿：是普通寺院中心殿堂，也是一個寺院的正殿，簡稱大殿。壽安寺的大雄寶殿坐落在花崗巖雕花臺基之上，范圍弘大，雄偉莊重。大雄寶殿呈重檐歇山式修建，飛檐翹角，蔚為壯觀。屋脊兩頭是龍首魚身的螭吻。螭吻為龍之九子之一，能噴浪成雨，置于屋脊之上有防火、辟邪的寄意。屋脊上方飾有摩尼鏡，意味聰慧和光亮。正脊上刻有“佛日增輝”，背脊上刻有“法輪常轉”，戧脊上飾有“神仙走獸”。“大雄寶殿”匾額是由已故天下政協副主席、中國釋教協會會長趙樸初居士所題。“大雄”是釋教教主釋迦牟尼佛的尊稱，為佛的德號周易八卦初學入門。

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　　財神殿：為四周重檐歇山式修建。戧脊上飾有“神仙走獸”。供奉著香樟木雕四方財神。東方招寶天尊手捧三只巨細紛歧的足金元寶;北方納珍天尊手捧一枚通寶貨幣;西方招財使者左手執一只足金元寶，右手執一柄翠玉快意;北方市利仙官手捧一只聚寶盆。壽安寺在安奉財神像時，充實思索到將釋教交融中國外鄉文明，按照周易八卦和男女屬性供奉720尊文武小財神陰陽八卦羅盤，便利十方善男信女請奉，以求加被，護佑財氣利市、家庭敦睦、安然不祥!

　　是普通寺院中心殿堂，也是一個寺院的正殿，簡稱大殿。壽安寺的大雄寶殿坐落在花崗巖雕花臺基之上，范圍弘大，雄偉莊重。大雄寶殿呈重檐歇山式修建，飛檐翹角，蔚為壯觀。屋脊兩頭是龍首魚身的螭吻。螭吻為龍之九子之一，能噴浪成雨，置于屋脊之上有防火、辟邪的寄意。屋脊上方飾有摩尼鏡，意味聰慧和光亮。正脊上刻有“佛日增輝”，背脊上刻有“法輪常轉”，戧脊上飾有“神仙走獸”。“大雄寶殿”匾額是由已故天下政協副主席、中國釋教協會會長趙樸初居士所題。“大雄”是釋教教主釋迦牟尼佛的尊稱，為佛的德號。

　　在壽安寺的問心亭中供奉有一尊北魏期間的紅砂巖石雕釋迦牟尼佛立像。這尊佛像是上海善信曹文伯佳耦于2010年4月25日捐贈給壽安寺供奉的。佛像呈暗紅紫銅色，高2米，寬1.1米，重1.5噸。佛身站立，左部下垂，結與愿印，暗示滿意眾生統統希望;右手曲臂舉于胸前，結施恐懼印，暗示能消除眾生恐懼;頭飾渦旋狀發型，身著通肩法衣，法衣衣紋呈波谷狀，薄透貼體，團體給人肅靜嚴厲風雅，莊重慈愛的藝術美感。釋迦牟尼佛像閣下兩側各有一脅侍菩薩，基座上刻有經文。死后的背光上有火焰紋飾，兩側和前面有平面千佛圖案雕飾。佛像砥礪紋理精美，造像莊重，繪聲繪色，反應出北魏期間我國能工巧匠高深崇高高貴的佛像雕塑藝術程度。

　　為四周重檐歇山式修建。戧脊上飾有“神仙走獸”。供奉著香樟木雕四方財神。東方招寶天尊手捧三只巨細紛歧的足金元寶;北方納珍天尊手捧一枚通寶貨幣;西方招財使者左手執一只足金元寶，右手執一柄翠玉快意;北方市利仙官手捧一只聚寶盆。壽安寺在安奉財神像時，充實思索到將釋教交融中國外鄉文明，按照周易八卦和男女屬性供奉720尊文武小財神，便利十方善男信女請奉，以求加被，護佑財氣利市、家庭敦睦、安然不祥!

　　上海泰會糊口文明園是一座集藝術博覽、茶文明、古修建等中國傳統文明元素和優良品牌效勞的大型文明藝術綜合體，由剛泰團體首席文明參謀、出名學者余秋雨師長教師題寫牌匾。

　　上海宋慶齡故宅留念館是天下重點文物庇護單元、國度二級博物館、國度4A級旅游景區，當選上海市白色資本名錄（第一批）、上海市愛國主義教誨基地、上海市同一陣線教誨基地、上海市黨史教誨基地。留念館內

　　上海宋慶齡故宅留念館位于淮海中路1843號，觀光工夫為9:00-17:00，周一閉館。提早3天預定。

　　上海壽安寺·金鰲山景區堪為崇明休閑之勝地。壽安寺始建于南宋淳祐年間，初名“富安寺”，意在祝禱本地蒼生充足安康。寺后金鰲山別名金鳳山，始筑于宋朝，是由野生堆筑而成的土丘，因形似金鰲而得名，原為

　　上海泰會糊口文明園是一座集藝術博覽周易八卦初學入門陰陽八卦羅盤、茶文明、古修建等中國傳統文明元素和優良品牌效勞的大型文明藝術綜合體，由剛泰團體首席文明參謀、出名學者余秋雨師長教師題寫牌匾。

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