六十四卦金錢課詳解八卦的八個字口訣八卦符號復制

　　舊日孔后輩子端木賜，幼年之時貧而無物，占過此卦，公然故意商業，貨財殖焉，厥后富而無驕，就如旱荷得水之卦

　　舊日孔后輩子端木賜，幼年之時貧而無物，占過此卦，公然故意商業，貨財殖焉，厥后富而無驕，就如旱荷得水之卦。

　　家人者，一家之人也，表里各失其真，故有鏡里觀花之象也。夫鏡里觀花者，乃是一人對鏡打扮，見鏡中鮮花心愛，欲意取之而不成得，占此卦者，謀望不實之兆也。

　　鼎者，烹調之物也，烹以養賢，故有漁人得利之象。夫漁人得利者，乃是一漁翁湖邊打魚八卦標記復制，又見鶯弄蛤蜊，蛤蜊弄鶯，向前齊得，甚是自得。占此卦者，一舉分身之兆也。

　　巽者順也，巽順而入，故有孤舟得水之象也。夫孤舟得水，乃是一孤舟，落在沙岸上，久不動彈，突然大雨滂湃，河水漲溢，，其船得撐渡，占此卦者，困極生福之兆也。

　　蒙者味也，常味不明，故有小人偷錢之象也。夫小人偷錢者，如統一人時運欠好，全不寬快，遇有錢之時，不管幾，使不出來，就如小鬼偷錢普通，占此卦者，時運不祥之兆也。

　　大有者，一切大也，高低相之象，故有砍樹摸雀之兆。夫砍樹摸雀者，乃是一人偶見樹上有一蒿雀鳥，故意上去摸之，恐其模糊遂將樹砍倒，拿穩的，占此卦者，干事穩妥之兆也。

　　無妄者，無所希冀也，故有鳥被籠牢之象也。夫鳥被籠牢者，乃是一鶯哥飛去尋食，不意被人墮入籠中，固然舌尖嘴笨，難以飛揚。占此卦者，主事憂不遂心之兆也。

　　坤者順也，表里純陰，其性和婉，故有餓虎得食之象也。夫餓虎得食者，乃是一只猛虎，腹中饑餓，走去尋食，不意一只肥羊失群，送到眼前，虎捕而食之，占此卦者，遂心快意之兆也。

　　困者困窮也八卦標記復制，而不克不及自振，故有撮梯抽桿之象也。夫撮梯抽桿者，如二人商量摸雀，曾經撮上桿去，又把梯子抽了，心中模糊不定，占此卦者，謀望不穩之兆也。

　　盅者壞也，極而有此事，故有推磨岔路之象也。夫推磨岔路者，乃是一馬拉磨不走圈道，而走出磨房以外，將磨拉翻不克不及順轉，民氣甚是模糊，占此卦者，不別扭之兆也。

　　舊日龐德投曹營，要效率犯罪，占過此卦，公然與關公交兵，被于木料鳴金不克不及勝利，就應了撮梯抽桿之象。

　　舊日唐三藏受命取經，占過此卦，突然五指山收了孫行者，一起上斬妖除怪，就如姜太公遇龍須虎之象。

　　晉者進也，行進后益，故有鋤地得金之象也。夫鋤地得金者，乃是一農民鋤地抱壟，甚是勞累，一日鋤地鋤出金子來，占此卦者，出來逢轉之兆也。

　　大畜者，所畜之聚也，故有步地得開之象也。夫步地得開者，乃是廣成子在燈火陣遭困，急將翻天印舉起，打碎群仙陣，破開步地，占此卦者，再無隔絕之兆也。

　　節者，有限而止也，故有斬將封神之象。夫斬將封神者，乃是姜太公滅紂王以后，在萬象山封神，統統幽靈盡赴臺前，俱各受封得位。占此卦者，百無忌諱之兆也。

　　屯者，物始生尷未遇也，故有亂絲無頭之象。夫亂絲無頭者，乃一機戶在室外落絲，突然暴風大起，將絲刮亂，左撕右扯找不出頭來，占此卦者，主顛三倒四之兆也。

　　舊日趙武長大成人，邀合韓魏齊心破晉，占得此卦，公然滅了晉國，韓、趙、魏三家分其國，就應了二人分金之卦。

　　豐者大也，以明而動，故有古鏡重明之象也。夫古鏡重明者，似一多年古鏡，日久不甚光亮，突然遇一匠人磨明，占此卦者，否極泰來之兆也。

　　小畜者，以陰畜陽也，有氣無質，故有密云不雨之象也。夫密云不雨者，好像天旱太過，田苗干枯，人皆望云盼雨，誰想密布彤云，而無雨，占此卦者，臨時忍受之兆也。

　　舊日呼延丕顯領旨去拿潘仁美，占過此卦，公然到了邊庭，假說賞軍，印得手方拿問，就應了砍樹摸雀之兆。

　　兌者悅也，臨事而悅，故有趁水和泥之象也。夫趁水和泥者，好像興工動土，將要和泥，憂井甚遠，幸得天降大雨，溝壕皆滿，趁水和泥，純天費少，占此卦者，快意恰巧之兆也。

　　舊日五豢被高四計殺得大北，曾占此卦，公然夜看兵法得了轉林槍，刺殺高四計，全國立名，即如金鐘夜撞之卦八卦的八個字口訣。

　　觀者務人所仰也，故有旱荷得水之象。夫旱荷得水者，乃是一池荷花，合理天旱之時，池干花枯，全不富強，突然天降大雨，花又富強。占此卦者，得朱紫攙扶幫助之兆也。

　　蹇者難也，足不克不及行進，行走艱困，故有雨雪滿途之象也。夫雨雪滿途者，乃是一人行人，到了中途中，先雨后雪，泥濘難行，甚是吃力，占此卦者，諸事綿綿，謀望禁絕之兆也。

　　頤者養也，口食品以自養，故有渭水訪賢之象也。夫渭水訪賢者，乃是姜太公不得時，在渭水河濱垂釣，文王聞之親來訪請，上車載而歸，加號為留父，占此卦者，時來運轉之兆也。

　　隨者順也，已能順物，故有推車靠涯之象。夫推車靠涯者，乃是一人推車行于泥中，費盡實力突然來到涯前，行于人性八卦標記復制，漸覺松快，占此卦者，步步登高之兆八卦的八個字口訣。

　　否者塞也，閉塞欠亨。夫虎落深坑者，乃是一只猛虎下山尋食，不意被人掘下一深坑，虎落下去，總有威風不克不及舒展，占此卦者，兇多吉少之兆也。

　　旅者羈旅也，不得伸展，故有宿鳥焚巢之象也。夫宿鳥焚巢者，乃是一宿鳥在樹上壘窩安身，不意被小人舉火焚巢，占此卦者，骨干事無成之兆也。

　　剝者落也，陰騰陽落，故有鶯鵲同林之象。夫鶯鵲同林者，好像有一小鵲，天晚枝宿大林當中，想有鶯在內，鶯見鵲即生歹意，占此卦者，主小人暗殺，做事無成之兆也。

　　遁者避也，退避不出。故有彤云蔽日之象。夫彤云蔽日者，乃是合理大中午節，太陽照射，突然來了一塊彤云，遮蓋其光。占此卦者，找事不遂之兆也。

　　舊日魏國人范睢避禍秦國，曾占此卦，公然遇一故交，舉薦秦王重用之，卦為丞相，應了異鄉遇友之卦。

　　后者遇也，萍水相逢，有異鄉遇友之象。夫異鄉遇友者，乃是行人久困在外，孤苦伶仃，偶遇一友相親相愛，甚是自得，占此卦者，否極泰來之兆也。

　　恒者外也，于其道，故有魚來撞網之象也。夫魚來撞網者，如統一個漁翁，心想拿魚，到了河濱，撒下網去，其魚自投網中，漁翁得魚甚是歡欣，占此卦者，百事快意之兆也。

　　履者躡也，有所躡而不進，故有鳳鳴歧山之象。夫鳳鳴歧山者，乃鳳凰吉祥之鳥，人不常見，突然鳴于歧山之上，隨出文王治也，也稱圣德，大興周幫，占此卦者，主國度貞祥之兆也。

　　夫者決也，剛健而悅，故有游蜂脫網之象也。夫游蜂脫網者，如統一群游蜂穿花過柳，誤入蜘蛛網內，幸而大風所過，將網吹破，使蜂離開劫難，隨便飛揚，占此卦者，絕處逢生之兆也。

　　孚者信也，而中正應呼天，故有俊鳥出籠之象也。夫俊鳥出籠者，乃是一俊鳥被覆蓋住，心中憂愁，突然有一頑童誤開籠門，其鳥伺機而出，隨便飛揚，占此卦者，吉慶之兆也。

　　舊日尉遲敬德之子室林往秦府接印，曾占此卦，公然回府之時，秦懷王趕至途中，結綱而戰，就應了二人爭路之卦。

　　賁者飾也，物之有飾，故有喜氣盈門之象也。夫喜氣盈門者，乃是周文王生有圣德，又得圣女形為配之，因而內有家齊，外而國治，三分全國有其二，占此卦者，快意趁心也。

　　臨者上臨下也，坤居兌土，似臨民之意，故有發政施仁之象。夫發政施仁者，乃是商代蒼生被紂王殘暴，如在涂炭當中，突然文王大修其政，重其安居，占此卦者，時運利市之兆也。

　　未濟者，事未成也，火水不交，故有太光陰建之象也。夫太光陰建者，乃是楊任受命巡營，即有張奎旭夜偷營劫寨，只得勉力巡防，占此卦者，主有小人暗殺，里面生心之兆。

　　舊日姜維扶保幼主阿斗，常有知魏之心，曾占此卦，公然天不滅曹，使碎心計心情不克不及勝利，就應了水底撈月之象。

　　舊日諸葛亮隱居臥龍崗復習經文，閑占此卦，公然桃園劉關張兄弟三人叩茅舍請去拜智囊，應了渭水訪賢之卦。

　　舊日劉玄德敗當陽時，奔復口，曾占此卦，公然說合江東，火燒戰船，占了荊州，就應了漁翁得利之卦。

　　日癸者乘異也，性相違棄，故有販豬賣羊之象也。夫販豬賣羊者，乃是姜太公不時也，販豬羊快，販羊豬快，豬羊齊販，密探了宰殺。占此卦者，主事不遂心，畫蛇添足之兆也。

　　離者所也，陰麗乎陽，故有天官賜福之象也。夫天官賜福者，乃是福祿之神在人運中，一定絕處逢生，遇禍成福，無不趁心，占此卦者，主享有成，發福生財之托也。

　　舊日梅中為紀書，身坐獄中，曾占此卦，公然梅世英棄子替主，救出牢獄，即為出籠，應了俊鳥出籠之象也。

　　舊日趙子龍庇護劉備家屬，占過此卦，公然長板坡大戰，殺出重圍，保全阿斗，就應了步地得開之卦也。

　　震者動也，震動百里，故有金鐘夜撞之象。夫金鐘夜撞者，乃是一口金鐘被埋泥中，夜里被人當作石頭，撞敲了一下，聲聲響亮，占此卦者，諸事有成之兆也。

　　謙者辭讓也，有相不居，故有二人分金之象也。夫二人分金者，而是兩個貧民，同磨難不分你我，突然拾到錢一掛，隨即二人分這，絕不爭竟，占此卦者，百事通泰之兆也。

　　舊日鄭延玉赴考八卦標記復制，短少盤川，半路探親，曾占此卦，公然崔天祥不認，無耐抱愧而出，就如太公不遇之象。

　　師者，其眾也，戰無不克也，故有旗開得勝之象。夫旗開得勝者，如統一個將軍，受命撻伐賊寇，闖進營去，大獲全勝，占此卦者，諸事玉成之兆也。

　　舊日高懷德不遇時，母子乞食，占過此卦，公然碰見趙匡胤，接進王府認結婚眷八卦標記復制，共享繁華，應了發政施仁之卦。

　　損者減也，損內益外，故有推車掉耳之象也。夫推車掉耳者，好像車夫推下涯，不意下至中心，掉下耳來，閣下安插不上，占此卦者，主事吃力之兆也。

　　大壯者盛也，事得興盛，故有工師得木之象也。夫工師得木者，如統一個木工久無質料，突然一日得一大木，又經商，占此卦者，命運拂頭之兆也。

　　舊日黃巢造反，命朱溫搜官殺院，曾占此卦，公然殺院收妻，背典脫逃，自為大梁王，就應了伉儷交惡之卦。

　　坎者陷也，吃力不討好也，故有水底撈月之象。夫水底撈月者，乃是一輪明月照入水中，甚是逼真，來了一人八卦標記復制，只當是元忠，下水去撈，怎樣撈得著？占此卦者，刻苦而無功之兆也。

　　既濟者，既成之事也，故有金榜落款之象。夫金榜落款者，乃是一招考之人上京會試，考罷三場，突然金榜落款，甚是自得，占此卦者，吉慶快意之兆也。

　　益者增益也，無益無損，故有枯木著花之象也。夫枯木著花者，似一枯朽之木，久不抽芽，小人一見欲伐之，幸得天意運轉，雨來潤之而又著花，占此卦者，困極生榮之兆也。

　　艮者至也，止于極而不進也，故有矮巴夠之象。夫矮巴夠棗者，乃是一矮巴人，心想吃棗，走在樹下，不意樹高人矮，干焦急夠不著，占此卦者，主事干急不順也。

　　覆者反也，重復不定，故有伉儷交惡之象也。夫伉儷交惡者，乃是姜子牙久不遇時，甚是貧困，馬氏不賢，經常爭持，占此卦者，主同人分歧，交惡無情之兆也。

　　舊日岳飛在宗澤麾下為將，曾占此卦，公然宗澤交印，岳飛成了元帥，大展才氣，功蓋全國，就如明珠出土之卦。

　　舊日韓文進心欲探友，曾占此卦，公然到了三關，被雪堵塞，其馬難行，費經心力，應了雨雪滿途之卦。

　　舊日楊志去解生辰綱，占過此卦，公然半途中了白勝之計，誤用蒙汁藥酒，盡把金銀落空，應了小鬼偷錢之卦。

　　渙者散也，散而不聚，故有隔河望金之象也。夫隔河望金者，乃是一人隔河瞥見一錠金子，故意獲得，但河寬水深，全過不去，縱有錢財，干看不克不及得手。占此卦者，諸事吃力徒勞之兆也。

　　舊日陳友亮得了康茂才之書，占過此卦，公然中了劉伯溫之計，鄱陽湖大北而逃，即如行走薄冰之象也。

　　解者難之散也，罹難即解，故有五關脫難之象。夫五關脫難者，即黃飛虎過五關被獲，幸得哪吒相救，方得出關，占此卦者，有禍不成兇之兆也。

　　萃者升聚也，萬物萃聚，故有鯉魚化龍之象也。夫鯉魚化龍者，乃是一個鯉魚被網驚走，游至龍門之下，倉猝騰躍而過，身化成龍，占此卦者，飛龍在天，利見大人之兆也。

　　舊日劉秀走南陽，曾占此卦，公然躊跨虎爬山，烏鴉帶路，得遇馬武姚期，復興漢室，即如孤舟得水之兆。

　　升者進也，仿佛升階，故有指日高升之象。夫指日高升者，乃是一官員，夜夢紅日東升，醒來即有詔書來臨，加官晉職，高升三級，占此卦者，否極泰來，發富生財，事人攙扶之兆也。

　　小過者陽也，陽過于陰，故有急過獨橋之象也。夫急過獨橋之象者，乃是一行人來自河濱，碰見一獨木小橋，甚是躊躇，占此卦者，主進則有功，退則無益之兆也。

　　同人者與人同也，貫徹始終，故有神仙指路之象也。夫神仙指路者，乃是一行人迷了路，不知工具，正在憂愁之間，忽有一神仙前來指引正途，占此卦者，無往倒霉之兆也。

　　革者變化也，兇變成吉，故有旱苗得雨之象。夫旱苗得雨者，乃是春苗亢旱，炎天無雨，則苗枯萎，幸得油然作云，沛然作雨，苗則勃但是生，占此卦者，否極泰來之兆也。

　　井者穴通也，水從井出，故有枯井生泉之象。夫枯井生泉者，若有一眼井，久枯不汲，曾經干涸，不意重遭陰雨，泉從地出，細水能以長流，占此卦者，否極泰來之兆也。

　　舊日蘇老泉二十七歲曾占此卦，公然發奮念書，得志成名，又生蘇軾、蘇轍，俱備會試，應了枯井生泉之卦。

　　噬者嚙也，嗑者合也，是故有饑人遇食之象也。夫饑人遇食者，乃是一人三日未食，饑餓不克不及出門，偶遇富人送飯以贈得飽，而起垂垂興隆，占此卦者，諸事恰巧之兆也。

　　夷者傷也，明而見傷，故有不知恩義之象也。夫不知恩義者，好像與人修橋渡河八卦的八個字口訣，不想人先已往，將橋拆掉，不克不及行進，占此卦者，主臨事難為，多有不順之兆也。

　　舊日柴世宗推車販傘，久不遇時，曾占此卦八卦的八個字口訣，厥后果有郭威絕嗣，將位讓于給他，身居大位。就如困龍得水之象。

　　泰者通泰也，諸事通泰，故有捷報三元之象也。夫捷報三元者，乃是一招考之人，考罷三場，專候結完，忽見有報喜人來，甚是歡欣，占此卦者，大吉大利之兆也。

　　乾者健也。剛健不曲中正之謂，故有困龍得水之象。夫困龍得水者，乃是一條蛟龍八卦的八個字口訣，久困淵中不得伸展，突然天降大雨，得雷鳴而起，隨便飛揚。占此卦者否極泰來之兆也。

　　舊日周瑜定下攻曹之計，欲破曹公，恍其無風，占過此卦，公然臨期用火燒戰船，大獲全勝，如船得順風之卦。

　　比者鋪也，相幫手之意，故有船得順風之象也。夫船得順風者，如統一只糧船載重水淺，船行不動，突然起了順風，船蓬得風而走，全不吃力，占此卦者，主無事倒霉之兆也。

　　舊日寇準身為縣令，奉詔進京，曾占此卦，公然到了京中，為潘楊兩家之事升至吏部天官，應了指日高升之卦。

　　需者須也，得時而動，故有明珠出土之象也。夫明珠出土者，乃是一明珠土埋日久，未曾閃現，突然被風將土吹去，明珠得以呈現，見者得此明珠不無保護八卦的八個字口訣，占此卦者，否極泰來之兆也。

　　舊日韓信不得時，棄楚投漢，曾占此卦，遇蕭何秉賢，薦之高祖，封為淮陰候，登臺點將，就如姜太公封神普通。

　　舊日李淵在隋文帝駕前積臣，偶占此卦，公然太子楊廣有構陷他之心，遂辭朝而去，就如鶯鵲同林之象。

　　豫者樂和也，民氣樂和，故有青龍得位之象。夫青龍得位者，乃是姜太公路遇龍須虎，力拔不出，方拜太公為師，占此卦者，絕處逢生之兆也。

　　舊日，南蓉為孔學門生，占過此卦，公然三復白圭之時，賢人賢之，以其兄之女妻之，就應了喜氣盈門之象。

　　大過者禍也，二陰不堪其重，故有夜夢款項之卦。夫夜夢款項者，乃是一人思惟求財，全不克不及得，一晝夜夢很多金銀，得了極易，醒來乃是無有，占此卦者，謀望虛化之兆也。

　　舊日趙匡胤在幽靜觀，曾占此卦，公然來到了八百里連云棧，黑夜難行，多虧荊娘帶路，就應了神仙指路之卦。

　　漸者進也，故有行走薄冰之象也。夫行走薄冰者，如統一人過河無橋，冰上行走，不想走到中心，其冰甚薄，心中實在驚慌，占此卦者，凡事當緩，干事不成迫切也。

　　訟者辨也，事有奪取，故有二人爭路之象也。夫二人爭路者，乃是一條巷子，甚是窄狹，恰來二人相撞一處，俱要搶先，皆不相讓。占此卦者，事不順遂也。

　　文王八卦六十四卦款項課，此“款項課”乃是周文王所著先人補充也，別名“文王八卦”。凡占課者必需規矩身心，恭順意誠，用清錢或克角（可用一元硬幣替代），雙手捧奉，望空高舉，心中默念欲卦之事，連搖數搖，搖畢將錢散落在桌案上，再自下往上擺成一行。正面為“○”、后背為“●”，再從左邊目次中檢察，內有“象曰”和“詩曰”注釋休咎天然清楚明了。

　　咸者交感也，六合感而萬物生，故有抽芽出寺之象也。夫抽芽出土者，乃是坡內之草，到了秋冬之時，又被牧童燒山，荒苗俱枯，幸遇陽轉春回，復又抽芽，占此卦者，否極泰來之兆也。

　　歸妹者，少女從長男，陰陽不交，故有刻舟求劍之象也。夫刻舟求劍者，乃是一人思惟拿魚，不向水中去取，卻上樹上去求，焉能得魚乎？占此卦者，謀望不遂之兆也。