八卦圖全圖解釋八卦圖解析口訣九宮九星八卦五行圖

　　朱震以象數(shù)易為易學(xué)的正統(tǒng)，充實必定漢易，排擠王弼易學(xué)系統(tǒng)

　　朱震以象數(shù)易為易學(xué)的正統(tǒng)，充實必定漢易，排擠王弼易學(xué)系統(tǒng)。他將程頤易學(xué)歸于象數(shù)體系，自謂該書以程頤《易傳》為宗，和會邵雍、張載之易學(xué)，兼采漢魏以降諸家易說，“包羅異同八卦圖剖析口訣，補苴缺漏，庶幾道離而復(fù)合”。全書講解經(jīng)傳皆側(cè)重于象數(shù)易，所附《卦圖》以四十四幅圖講解《易傳》詞句，《叢說》則是對各家注釋經(jīng)傳的批評，亦皆主象數(shù)派概念八卦圖剖析口訣。

　　《漢上易傳》別名《漢上易集傳》，宋朱震撰，宋朝集象數(shù)易學(xué)之大成的解經(jīng)之作。《漢上易傳》，《進(jìn)表》原作九卷，《直齋書錄解題》、《郡齋念書志》皆作十一卷，附《卦圖》三卷及《叢說》一卷。

　　《漢上易傳》的傳世版本，中國國度藏書樓藏宋刻殘本現(xiàn)存卷三至卷十一。有明末清初毛氏汲古閣影宋手本，現(xiàn)藏中國國度藏書樓。別的另有清康熙通志堂經(jīng)解本，同治廣州粵東書局等刻本。（楊小軍）

　　朱震學(xué)問廣博，對經(jīng)學(xué)很有研討，特別精曉《周易》，領(lǐng)會透辟。他以程頤《易傳》為宗，采用各家之說，舉一反三。曾自陳道:今以《易傳》為宗和會邵雍、張載之論，上采漢魏吳晉，下逮有唐及今，包羅異同，庶幾道離而復(fù)合。朱震比力各家異同八卦圖剖析口訣，闡發(fā)眾說好壞，以王弼盡去舊說，雜以老莊，專尚文辭為非。他工具數(shù)之學(xué)，出格正視，偏重探研。《周易》中凡言天日山澤之類為象，言初上九六之類為數(shù)。朱震平生，著作頗豐八卦圖剖析口訣，著有《周易(卦圖)》三卷、《周易叢說》一卷、《漢上易解》、《漢上易集傳》、《年齡左氏課本》三卷。

　　紹興七年（1137年），朱震懇求病休，未允。朝廷因其勛績?nèi)耘伤鞴芏Y部貢舉。不久，朱震因病逝世。厥后荊門州蒼生將朱震列為鄉(xiāng)賢，特地建筑祠堂三賢祠，把朱震與陸九淵、胡訂婚三人尊稱為“荊門三賢”一同供奉。荊門州在沙洋縣漢江大堤的關(guān)廟（鐵中寺）后建有書院，為了留念朱震，名之為漢上書院。

　　朱震（1072-1138）八卦圖剖析口訣，宋荊湖北路荊門軍（今湖北荊門）人，字子發(fā)，理學(xué)家，學(xué)者稱漢上師長教師。幼年時在東寶山麓的東山書院攻讀，政和進(jìn)士，宋室南渡后趙鼎保舉為祠部員外郎官至中書舍人、翰林學(xué)士，以廉潔守道著名于世。紹興六年（1136年）秋，朱震將所著《周易集傳》十一卷及《周易圖》三卷、《周易叢說》一卷供獻(xiàn)宋高宗九宮九星八卦五行圖九宮九星八卦五行圖，這些書先人合稱為《漢上易傳》。書前有《進(jìn)周易表》九宮九星八卦五行圖，闡述《周易》的傳播、河圖洛書的授受及他自己的學(xué)術(shù)淵源，并稱是書起政和丙申（1116年）終紹興甲寅（1134年），凡十八年而成。

　　朱震的《漢上易傳》收拾整頓和注釋了漢易的卦氣、納甲、飛伏、五行、互體和卦變等說，對北宋劉牧的河洛說、李之才的卦變說、周敦頤的太極圖和邵雍的天賦圖都作了引見和批評八卦圖剖析口訣，鞭策了象數(shù)易學(xué)的開展，對后代研討漢易和圖書學(xué)有很大的影響。