先天八卦圖完整圖八卦圖的風水作用乾坤八卦

　　宓羲創制八卦，“陰陽”二字與杠桿道理亦有共通之妙天地八卦，卻又包括更多內在

　　宓羲創制八卦，“陰陽”二字與杠桿道理亦有共通之妙天地八卦，卻又包括更多內在。源于宓羲創制易象的《周易》更是一座一應俱全、取之不盡的巧妙寶藏。陳克恭暗示，自朱伯崑教師長教師開啟了周易文明與當代科學相分離的研討標的目的至今，《周易》被付與了更廣泛、深入的內在八卦圖的風水感化。

　　黨的二十大陳述指出：“萬事萬物相互聯絡、互相依存，只要用遍及聯絡的、片面體系的、開展變革的概念察看事物，才氣掌握事物開展紀律八卦圖的風水感化。”那末，事物是經由過程甚么而聯絡的？又是怎樣聯絡著的呢？

　　陳克恭以為，數理邏輯嘗試的思想締造了當代科學視閾下的明天。那末，后當代科學視閾下的天下會如何呢？陳克恭說：“我們若能鑒戒一些辯證思想的天下觀去對待這個天下，能夠會在熟悉上有一些新的打破。”

　　在6月21日舉辦的2023年宓羲文明論壇上，甘肅省十三屆人大常委會副主任、西北師范大學天文與情況科學學院研討員天地八卦、博士生導師、甘肅黃河書院學術委員會常務副主任陳克恭，站在科學角度從我國根底教誨中的知識動身，以初等數學中的完整平方公式為切入點，借周遭之法八卦圖的風水感化，經由過程文理融通之橋天地八卦，向參會專家答復了這些成績。證實了事物互相聯絡、互相依存，也證實了事物之事理、學理、哲理三者之間的分歧和同一。

　　在他看來八卦圖的風水感化，理念天下中的代數和多少圖形，在實在天下中都有詳細的顯現。如杠桿道理之于社會辦理中的各類錢糧體系，都是基于公允的準繩。

　　陳克恭曾在《論陰陽觀點的科學屬性及其對人類的最終關心》一文中具體論證了勾股定理與日地干系之間的內涵聯絡，闡明了日地干系中的日夜瓜代所構成的晨昏線與太極定理S曲線的分歧性天地八卦，論證了日地干系中的四時更替與勾股定理中勾股相變的分歧性，和勾股相變與陰陽消長的分歧性天地八卦，闡明了勾股相變與《周易》天賦八卦圖的分歧性。天然也證實了陰陽觀點的科學屬性和二十四骨氣、七十二候的科學性。

　　在他的解說中，杠桿道理、勾股定理、《周易》三大元典不再是艱澀難明的筆墨，而是二十四骨氣等與我們糊口息息相干的詳細事例。陳克恭暗示，文理分殊八卦圖的風水感化，就像流水在空中上沖出的溝壑；文理融通，就像溝壑上搭起的橋；之以是能搭起橋，是由于它們的根底原來就是一體的。