太極八卦符號(hào)復(fù)制周易六十四卦通俗解五行八卦

　　與此構(gòu)成明顯比照的是，八卦田的進(jìn)口處立有一碑周易六十四卦淺顯解，上書(shū)“杭州市市級(jí)文保單元”、“八卦田遺址”字樣，立碑的工夫是2000年7月9日

　　與此構(gòu)成明顯比照的是，八卦田的進(jìn)口處立有一碑周易六十四卦淺顯解，上書(shū)“杭州市市級(jí)文保單元”、“八卦田遺址”字樣，立碑的工夫是2000年7月9日。

　　記得臺(tái)灣作家柏楊曾說(shuō)過(guò)如許的話：“判定一個(gè)國(guó)度是文化抑或文明，只需看他們的車(chē)輛對(duì)斑馬線、對(duì)紅綠燈的尊崇水平，即刻便可獲得結(jié)論。”那末，是否是一樣能夠如許說(shuō)：判定一個(gè)國(guó)度是文化抑或愚笨，只需看他們的子民對(duì)天然遺產(chǎn)周易六十四卦淺顯解、文明遺存的尊崇水平，即刻便可獲得結(jié)論。

　　綜觀天下幾“文保單元”，碑立其旁，卻有“文”而無(wú)“保”：南京市重點(diǎn)文保單元———南京升州路上的天后宮租給人家做建材堆棧（7月8日《揚(yáng)子晚報(bào)》）；浙江永嘉縣級(jí)文保單元———紅十全軍政委金貫真義士墓遭到嚴(yán)峻毀壞，義士墓碑被砸得亂七八糟（中新網(wǎng)杭州3月19日動(dòng)靜）；江蘇鎮(zhèn)江市3處文保單元被“開(kāi)辟”單元“開(kāi)辟”撤除（2001年12月31日《揚(yáng)子晚報(bào)》）；國(guó)度重點(diǎn)文物庇護(hù)單元———福建省羅源縣陳太尉宮蒙受白螞蟻蛀蝕嚴(yán)峻，已朝不保夕（中新社福州2001年8月28日電）；海南儋州市中和鎮(zhèn)的國(guó)度重點(diǎn)文物庇護(hù)單元東坡書(shū)院內(nèi)周易六十四卦淺顯解，一批具有貴重文物代價(jià)的碑刻風(fēng)化嚴(yán)峻，碑面石塊剝落，有的曾經(jīng)斷裂（2001年7月31日《北京晚報(bào)》）；天下重點(diǎn)文物庇護(hù)單元———金華承平天堂侍王府正在蒙受白蟻的嚴(yán)峻損害（2001年4月22日《錢(qián)江晚報(bào)》）……你能夠有一萬(wàn)個(gè)來(lái)由說(shuō)缺錢(qián)缺人、難保難護(hù)，但誰(shuí)都曉得這不是來(lái)由五行八卦。

　　把“八卦田”列為“文保單元”周易六十四卦淺顯解，一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，由于“八卦田”的肉體內(nèi)在———太極八卦，是中國(guó)陳腐的文明遺產(chǎn)，是我國(guó)現(xiàn)代勞動(dòng)群眾聰慧文化的結(jié)晶。太極圖是一個(gè)圓，內(nèi)里畫(huà)著陰陽(yáng)魚(yú)；八卦圖是一個(gè)正八邊形，每條邊上都有一個(gè)特別的標(biāo)記。前人以為：無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的根本實(shí)際周易六十四卦淺顯解，它原是屬于哲學(xué)范圍的，是樸實(shí)的唯物論五行八卦。南宋天子在八卦田上躬耕勞作，雖然是意味性的，最少也表現(xiàn)了他對(duì)先人陳腐文明的尊敬。

　　據(jù)7月14日《錢(qián)江晚報(bào)》報(bào)導(dǎo)：在八卦田的兩口水池周易六十四卦淺顯解，一口占有了泰半面積，另外一口也占據(jù)一半的面積。“八卦田里的水池究竟是什么時(shí)候挖出來(lái)的，一時(shí)很難探求。不外，從四周住民反應(yīng)的狀況來(lái)看，這兩口塘存在最少有10年了……記者沿八卦田走了一圈，發(fā)明八卦田里堆放著很多建材和渣滓，每卦田里藤蔓各處，雜草叢生，雖然部門(mén)田里育有樹(shù)木，但蒿草齊腰深，底子沒(méi)法走出來(lái)觀察”。

　　在文明名城杭州，有一個(gè)出名的汗青文明遺址———八卦田。八卦田處于玉皇山南麓，由于形似八卦而得名。南宋時(shí)，八卦田地點(diǎn)地為皇室籍田，即天子在劃定時(shí)節(jié)意味性“躬耕”以示勸農(nóng)的場(chǎng)合。后成為玉皇山登高覽勝的一大景觀。在杭州的旅游圖上，都標(biāo)有心愛(ài)的太極八卦圖。

　　但是，到了當(dāng)今五行八卦，居然把這么一個(gè)富有深沉文明內(nèi)在的文明遺存，弄成了魚(yú)塘，無(wú)人干預(yù)干與，無(wú)人辦理。立了“庇護(hù)”的牌樓，算是高枕無(wú)憂？