八卦五行九宮八卦陣水滸傳2023年12月19日

　　圖1：天賦八卦序次圖 “易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦

　　圖1：天賦八卦序次圖 “易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”（《周易·系辭》） “一分為二，二分為四九宮八卦陣水滸傳， 四分為八。”（邵雍《皇極經(jīng)世》） “乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤 八。”（邵雍《皇極經(jīng)世》） “從二分為四，四分為八，八分為十六，十六分為三十二，三十二分 為六十四。” 乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中缺，坎中滿，兌上缺，巽下斷，此八卦之象也。

　　《易經(jīng)·系辭》云：“古者包犧氏之王全國也，仰者觀象于天，俯則觀法于地八卦五行，觀鳥獸之文與地 之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，因而始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”是說八卦發(fā)生于 現(xiàn)代初民們“觀天俯地”的理論舉動(dòng)。 《承平御覽》：“宓羲坐于方壇之上，聽八風(fēng)之氣，乃畫八 卦。”以“—”為陽，以“--”為陰，構(gòu)成八卦：乾為天，坤為地、震為雷、坎為水，艮為山、異為 木、離為火、兌為澤，以類萬物之情。八卦分據(jù)八方，中繪太極之圖。《易傳》以為八卦次要 意味天、地、雷、風(fēng)、水、火、山八卦五行、澤八種天然征象，并以為“乾”和“坤”兩卦在八卦中占出格重 要的職位，是天然界和人類社會(huì)統(tǒng)統(tǒng)征象的最后泉源。八卦最后是上前人們記事的標(biāo)記，后被 用為卜筮標(biāo)記。現(xiàn)代經(jīng)常使用八卦圖作為除兇避災(zāi)的不祥圖案。

　　八卦代表八種根本物象：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風(fēng)，巽為風(fēng)，兌為澤，坎為水，離 為火，總稱為經(jīng)卦，由八個(gè)經(jīng)卦中的兩個(gè)為一組的布列組合，則組成六十四卦.

　　天賦八卦講僵持，即把八卦代表的六合風(fēng)雷，山澤水火八類物象分為四組，以闡明它的陰陽 僵持干系。《周易·說卦傳》中將天地兩卦僵持，稱為六合定位；震巽兩卦僵持，稱為雷風(fēng)相 薄；艮兌兩卦相對(duì)，稱為山澤通氣；坎離兩卦相對(duì)，稱為水火不相射以暗示，這些差別事物之 間的僵持。按上述峙圖式的內(nèi)容，天賦八卦可分為三個(gè)周期：

　　我們常見的八卦圖，是宓羲按照河圖和洛書圖研創(chuàng)的淺易圖。厥后人們?cè)谶@個(gè)圖的根底上增 加了很多界說，專為占卦而用，就演義成了宓羲八卦圖。八卦圖的前身淺易圖，是指點(diǎn)人們?cè)?樣管理天然和適應(yīng)天然及理解天然的一種東西，也是指點(diǎn)人們糊口停止消費(fèi)、獵捕、處世的工 具。厥后人們用占卜，在這個(gè)圖上又有了許多創(chuàng)造和創(chuàng)意，在官方廣為傳播說是宓羲八卦圖。

　　3、天賦八卦圖的特性 （1）天賦八卦圖輪回的歷程有順逆之分，即“由一至四，反時(shí)針標(biāo)的目的， 次第為乾、兌、離、震四卦，乾意味天在最上方。亦即北方。由五至八，順時(shí)針標(biāo)的目的，次第為 巽、坎、艮、坤四卦。坤象地，在最下方，亦即北方”。(

　　《周易八卦圖解》是研討《周易》象數(shù)學(xué)并探究河洛深意和卦爻精蘊(yùn)的最完整的易學(xué)東西 書。全書搜集易學(xué)圖譜近千幅，集合了宋朝至清朝之易學(xué)各人的次要研討心得和治易精華九宮八卦陣水滸傳，資 料完整詳確，可謂窮幽測(cè)隱，玄妙無量。《周易八卦圖解》自亞994年出書以來，屢次重版，為 治易者通透《周易》，供給了主要津梁。《周易八卦圖解》是有關(guān)《周易》圖譜最完整的東西 書，收?qǐng)D近千幅：《周易》之精蘊(yùn)，從而“藏萬于一”，使讀者存一書而可見易圖發(fā)作及開展之大 概。《周易八卦圖解》圖像內(nèi)容逾越哲學(xué)、象術(shù)、術(shù)理、大文、醫(yī)學(xué)、軍事、堪輿、卜筮等眾 多范疇，是對(duì)《周易》全方位、多條理的深化探訪。此中對(duì)六合萬物共通紀(jì)律的提醒，可謂窮 幽測(cè)隱，玄妙無量，閃灼著現(xiàn)代東方聰慧之光輝。

　　八卦的“卦”，是一個(gè)會(huì)心字，從圭從卜。圭，指土圭，開端以泥作成土柱測(cè)日影。卜，測(cè)度之 意.。立八圭測(cè)日影，即從四正四隅大將觀察到的日影加以總結(jié)和記載，這就構(gòu)成八卦的圖像。

　　第一周期：從坤卦左行八卦五行，暗示冬至一陽初生，起于北方；從乾卦右行，暗示夏至一陰初生，起 于北方，本周期指的天賦八卦圖的最內(nèi)圈，即由卦的初爻構(gòu)成。這一寒一暑，暗示太陽在一年 的周期活動(dòng)。 第二周期：由卦當(dāng)中爻構(gòu)成，半圈陽爻暗示白天太陽從東方升起八卦五行，經(jīng)南天而到西方；半圈陰爻 暗示太陽落山后的黑夜，這是記太陽運(yùn)轉(zhuǎn)一日的周期圖像。 第三周期：由卦之上爻構(gòu)成八卦五行，半圈陰爻暗示玉輪運(yùn)轉(zhuǎn)的上半月，即朔；半圈陽爻暗示玉輪運(yùn)轉(zhuǎn) 的下半月，是為弦。因而可知，這一圖像是同一年代日時(shí)周期。

　　二九宮八卦陣水滸傳、天賦八卦圓圖 圖2：天賦八卦圖 圖3：八卦相生圖 “六合定位八卦五行，山澤通氣，雷風(fēng)相薄九宮八卦陣水滸傳，水火不相射，八卦相錯(cuò)，數(shù)往者順，知來者逆，是故，易逆 數(shù)也。”（《周易·說卦》） 圖4：八卦數(shù)S圖 圖5： 卦劃相對(duì)圖 S線闡明是太極的中玄，也是陰陽魚的扭轉(zhuǎn)標(biāo)的目的。

　　八卦的最根本的單元是爻，多是記敘日影變革的特地標(biāo)記。爻有陰陽兩類，陽爻暗示陽光， 陰爻暗示月光。每卦又有三爻，代表六合人三才。三才的天部，包羅全部天體運(yùn)轉(zhuǎn)和景象變 化，這些星象之學(xué)，古稱天文。地部指觀察日影來計(jì)較年周期的辦法，用地之理理解發(fā)展化收 藏的全歷程。人部指把天文、天文和人事分離，以便根據(jù)這些紀(jì)律停止消費(fèi)和糊口。每卦的次 序是自下而上的，最下一橫叫初爻，中一橫叫二爻，上一橫叫三爻。

　　易傳以為八卦次要意味六合雷風(fēng)水火山澤八種天然征象并以為乾和坤兩卦在八卦中占出格主要的職位是天然界和人類社會(huì)統(tǒng)統(tǒng)征象的最后泉源