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　　2018年12月31日晚，中國(guó)傳媒大學(xué)舉辦了一場(chǎng)跨年直播公開(kāi)課“見(jiàn)證：文化40年”娛樂(lè)圈最新事件

　　2018年12月31日晚，中國(guó)傳媒大學(xué)舉辦了一場(chǎng)跨年直播公開(kāi)課“見(jiàn)證：文化40年”娛樂(lè)圈最新事件。公開(kāi)課持續(xù)了三個(gè)半小時(shí)，主講人是中國(guó)傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院院長(zhǎng)、文化和旅游部文化產(chǎn)業(yè)專家委員會(huì)主任范周教授。以1978年為起點(diǎn)，每十年為一個(gè)節(jié)點(diǎn)，范周聚焦時(shí)代發(fā)展背景下的文化消費(fèi)行為，結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀背景，以親歷者的視角探尋了40年來(lái)中國(guó)文化消費(fèi)的嬗變。

　　新中國(guó)的大眾文化始于1978年的改革開(kāi)放。在此之前，中國(guó)長(zhǎng)期處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，對(duì)于“消費(fèi)”沒(méi)有任何概念，“享受”也不是被主流倡導(dǎo)的理念。改革開(kāi)放不僅解開(kāi)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏，也為普通人第一次接觸大眾文化提供了契機(jī)。

　　知識(shí)分子在舊時(shí)代常被稱作“臭老九”，“老九”的說(shuō)法來(lái)自元代統(tǒng)治者對(duì)社會(huì)階層的劃分，人分九等，第八是娼妓，最末才是讀書(shū)人，由此可見(jiàn)改革開(kāi)放之前的知識(shí)分子是多么不被社會(huì)所容。在1978年春天的全國(guó)科技大會(huì)上首次肯認(rèn)了知識(shí)分子的價(jià)值，“知識(shí)分子也是工人階級(jí)的一分子”，這才迎來(lái)了文學(xué)界乃至整個(gè)文化界的春天。

　　大眾文化的萌發(fā)首先來(lái)自于文學(xué)界。以盧新華小說(shuō)《傷痕》命名的“傷痕文學(xué)”和同期劉心武的小說(shuō)《班主任》一道開(kāi)啟了新時(shí)期文學(xué)最初的征程。撫平傷痕的同時(shí)也是反思時(shí)代的弊病。

　　木心說(shuō)，凡是偉大的，都是叛逆的。“朦朧詩(shī)派”以及舒婷、北島、顧城、海子等一批八十年代青年詩(shī)人創(chuàng)作了大量“叛逆”精神的詩(shī)歌，一時(shí)全國(guó)興起了“詩(shī)歌熱”。在這個(gè)大環(huán)境下，文學(xué)刊物成為了時(shí)代精神的載體，《人民文學(xué)》、《收獲》、《讀者文摘》進(jìn)入了尋常百姓的家中。

　　在電影界，《牧馬人》《苦惱人的笑》《人到中年》等反思性的電影，都用強(qiáng)烈的義憤和鮮明的愛(ài)憎直面人生。《廬山戀》首次拍攝接吻鏡頭娛樂(lè)大亨未刪減下載，打破了中國(guó)電影的禁忌。中外合作的《末代皇帝》囊括了海外的多項(xiàng)電影大獎(jiǎng)。

　　從英雄主義走向現(xiàn)實(shí)主義，是八十年代初文藝作品和大眾文化的普遍傾向。羅中立的《父親》、高小華的《為什么》等“傷痕美術(shù)”拋棄了運(yùn)動(dòng)時(shí)期宣傳畫(huà)中臉譜化的英雄形象，轉(zhuǎn)而關(guān)注日常生活中的普通人。

　　流行音樂(lè)剛開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的時(shí)候，還被認(rèn)為是“毒草”、“猛獸”。范周回憶道，當(dāng)時(shí)還有明文規(guī)定“不允許三位流行歌手同臺(tái)表演”。等到1986年5月娛樂(lè)大亨未刪減下載，百名華語(yǔ)歌星在北京工育場(chǎng)合唱《讓世界充滿愛(ài)》。兩年后，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)文討論崔健和搖滾熱現(xiàn)象，甚至還破天荒地附上了《一無(wú)所有》的歌譜，這短短幾年時(shí)間就徹底地顛覆了人民以前對(duì)大眾文化的認(rèn)知。

　　1983年的春晚，是世俗文化走進(jìn)大眾的標(biāo)志。1983年第一屆春晚是第一次現(xiàn)場(chǎng)直播的文藝娛樂(lè)節(jié)目，場(chǎng)地只有600平米。范周回憶，當(dāng)時(shí)觀眾紛紛來(lái)電，要求點(diǎn)歌《鄉(xiāng)戀》。春晚導(dǎo)演一開(kāi)始還在猶豫，但是所有來(lái)電都只想聽(tīng)這一首歌，最后那一晚，李谷一足足演唱了九次。

　　從此之后，看央視春晚成為老百姓過(guò)年的“新年俗”，與吃餃子、放鞭炮一起成為了過(guò)年的“保留節(jié)目”。盡管很多年輕人不喜歡如今的春晚，但當(dāng)時(shí)的春晚象征著一個(gè)時(shí)代的破局，給老一輩親歷者留下了難以忘懷的震撼。

　　等到九十年代娛樂(lè)大亨未刪減下載，中國(guó)內(nèi)地流行音樂(lè)迎來(lái)了第一次創(chuàng)作高峰娛樂(lè)圈最新事件，接下來(lái)流行音樂(lè)與民族民間音樂(lè)也開(kāi)始深度融合。“西北風(fēng)”歌曲受到群眾歡迎，還涌現(xiàn)出一大批搖滾樂(lè)隊(duì)娛樂(lè)圈最新事件。而港臺(tái)明星的輪番登場(chǎng)，則制造了中國(guó)的第一批追星族。

　　除了流行歌曲，說(shuō)書(shū)和戲曲這樣的傳統(tǒng)節(jié)目也被搬上了大屏幕。“曲苑雜壇”曾是央視持續(xù)播出二十載的王牌節(jié)目。在電視書(shū)場(chǎng)里娛樂(lè)圈最新事件，人們也能聽(tīng)到劉蘭芳的長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)《岳飛傳》、田連元的《楊家將》、單田芳的《三俠五義》等等。2018年，單田芳先生的去世引發(fā)了集體追思，很多網(wǎng)民留言說(shuō)單田芳的離去帶走了一個(gè)評(píng)書(shū)時(shí)代。

　　當(dāng)然，電視機(jī)上最火熱的節(jié)目仍然是電視劇和綜藝。宏大敘事和歌頌不再是電視劇的熱門(mén)主題，那些貼近生活的、平民化的情感與態(tài)度受到觀眾的喜愛(ài)。1990年，張凱麗與李雪健主演的電視劇《渴望》首播，熱映期間萬(wàn)人空巷。從1998年到2007年，電視劇生產(chǎn)從最初的600多部、700多集變成了500多部，達(dá)到了14000多集，國(guó)內(nèi)的電視有200多個(gè)頻道，90%都在播放電視劇。

　　《正大綜藝》、《快樂(lè)大本營(yíng)》等第一批綜藝節(jié)目的出現(xiàn)標(biāo)志著電視綜藝開(kāi)始呈現(xiàn)娛樂(lè)化與大眾化的傾向。2004年開(kāi)播的《超級(jí)女聲》開(kāi)啟了選秀節(jié)目的時(shí)代，全民參與、全民娛樂(lè)成為了主流的大眾文化。

　　辛苦掙來(lái)的錢(qián)花在什么地方？對(duì)于九十年代和新世紀(jì)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，肚子問(wèn)題要解決，但精神問(wèn)題也需要滿足。在解決溫飽之后，更多的人開(kāi)始追求享受。文化消費(fèi)的概念應(yīng)運(yùn)而生。

　　電視劇熱潮讓中國(guó)最早的一批追劇人開(kāi)始關(guān)注自己的服飾穿著。有一段時(shí)間，大街上的喇叭褲意味著潮流。過(guò)一段時(shí)間，人們開(kāi)始模仿日本電視劇《追捕》中的男主角高倉(cāng)健，風(fēng)衣風(fēng)靡于大街小巷。后來(lái)《上海灘》中的許文強(qiáng)和馮程程，又引領(lǐng)了新的一批穿衣審美觀。

　　1998年，一艘巨輪開(kāi)進(jìn)了中國(guó)，這艘巨輪的名字叫“泰坦尼克號(hào)”。這部電影在中國(guó)賣(mài)了3.6億的票房，是中國(guó)當(dāng)年10億票房的1/3。在第五代導(dǎo)演和賀歲片市場(chǎng)的雙重刺激下，入世之后的中國(guó)電影票房用了兩年時(shí)間從10億漲到了20億，中國(guó)電影人頻頻出現(xiàn)在國(guó)際各大頒獎(jiǎng)臺(tái)上。

　　世俗文化的發(fā)展帶動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的興起。廣州東方賓館開(kāi)設(shè)了國(guó)內(nèi)第一家音樂(lè)茶座，被認(rèn)為是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)端。隨后在北京誕生了青年茶館，也就是現(xiàn)在的老舍茶館。這種邊喝茶吃點(diǎn)心、邊聽(tīng)歌的休閑，便成為了人們眼中“高大上”的社交方式。除了茶座外，卡拉OK、游樂(lè)場(chǎng)也是這個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物。

　　1999年，面對(duì)亞洲金融危機(jī)的壓力，“黃金周”概念首次被提出，旅游業(yè)開(kāi)始火爆。當(dāng)時(shí)的人們還很難想象七天長(zhǎng)假能夠帶來(lái)多大的財(cái)富。1999年國(guó)慶7天全國(guó)的出游人數(shù)達(dá)到2800萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)141億的收入。等到2018年國(guó)慶黃金周，全國(guó)共接待國(guó)內(nèi)游客7.26億人次，旅游收入5990.8億元，體量上已經(jīng)翻越幾個(gè)數(shù)量級(jí)。

　　外資進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)后，順帶引進(jìn)了全新的文化觀念和享受體驗(yàn)。1990年，中國(guó)第一家麥當(dāng)勞餐廳在深圳開(kāi)業(yè)，第一個(gè)周末就創(chuàng)下全球單天營(yíng)業(yè)額的最高紀(jì)錄。那時(shí)男女老幼去麥當(dāng)勞就餐一定要穿得漂漂亮亮，排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)，像是參加一個(gè)重要的活動(dòng)。

　　當(dāng)時(shí)麥當(dāng)勞有著相對(duì)不錯(cuò)的就餐環(huán)境，不少企業(yè)甚至把商務(wù)會(huì)議安排在麥當(dāng)勞?？觳?ldquo;慢吃”的格調(diào)，折射了人們對(duì)于更高層次享受型消費(fèi)的渴望。中式茶館與西式快餐店在消費(fèi)觀念的更迭之下重塑了功能，文化硬件的提升拓展了社會(huì)的公共空間。

　　改革開(kāi)放40年來(lái)，如今我們也邁入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展是文化消費(fèi)的基礎(chǔ)，2017年全國(guó)居民恩格爾系數(shù)為29.39%，中國(guó)第一次進(jìn)入聯(lián)合國(guó)劃分的20%至30%的富足區(qū)間。從2008年以來(lái)，國(guó)人文化消費(fèi)的支出也在這十年間翻了一倍。

　　另一方面，時(shí)代的發(fā)展與變遷突破了原有的界限。這十幾年來(lái)的變化和新生事物，可能是之前幾十年或上百年的總和。如果說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的上半場(chǎng)是大眾文化，那么下半場(chǎng)就是面向年輕人的小眾文化和分眾文化。消費(fèi)文化開(kāi)始走向個(gè)性化和定制化。

　　伴隨這些文化符號(hào)成長(zhǎng)起來(lái)的“網(wǎng)生一代”，佛系青年、斜杠青年、空巢青年……這些消費(fèi)群體的背后文化標(biāo)簽究竟是什么？

　　如今《奇葩說(shuō)》、《中國(guó)有嘻哈》、《吐槽大會(huì)》等網(wǎng)絡(luò)節(jié)目搶占了場(chǎng)，這也是互聯(lián)網(wǎng)文化的時(shí)代背景使然。全民娛樂(lè)真的是件好事嗎？是否已經(jīng)顛覆了社會(huì)道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)？范周坦言，自己反對(duì)娛樂(lè)至死，但我們要學(xué)會(huì)的是包容和理解。畢竟，“小時(shí)代”也是一個(gè)時(shí)代。

　　文化偏好在代際間更迭，每一代人都有這樣的偏見(jiàn)：那些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的流行文化不值一提；30歲后經(jīng)歷的流行文化膚淺且幼稚；只有那些在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中參與過(guò)的流行文化才是無(wú)法復(fù)制的經(jīng)典。“網(wǎng)生代”年輕人不屑一顧的電視節(jié)目和曲調(diào)，也曾是老一輩人年輕時(shí)追捧的對(duì)象。

　　前不久金庸先生去世時(shí)，70后和80后集體緬懷，而“漫威之父”斯坦•李去世，則讓90后和00后感嘆一個(gè)時(shí)代的落幕。不得不說(shuō)，在互聯(lián)網(wǎng)和全球化的影響下，兩代人熱衷的文化符號(hào)產(chǎn)生了變化。每個(gè)時(shí)代都有自己的文化烙印娛樂(lè)圈最新事件，文化符號(hào)也在代際間變遷。尊重與理解娛樂(lè)圈最新事件，平等地交流是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化消費(fèi)的基礎(chǔ)。