韓國(guó)“拿走”中國(guó)文化如今效果已經(jīng)顯現(xiàn)值得中國(guó)人警惕？韓國(guó)偷中國(guó)文化成功

　　秋節(jié)來(lái)源于韓國(guó)現(xiàn)代新羅”連一些中國(guó)人都認(rèn)同“中，一部門也會(huì)信賴如許的表述那末其他國(guó)度呢？信賴很大。際上實(shí)，些所謂“原創(chuàng)”文明現(xiàn)在韓國(guó)宣揚(yáng)的一，了許多認(rèn)同曾經(jīng)獲得。

　　不可僂指算諸云云類，了500余中國(guó)文明聽(tīng)說(shuō)韓國(guó)“拿來(lái)”，裝宣揚(yáng)以后顛末一番包，百姓氣目中在許多韓，們的原創(chuàng)文明曾經(jīng)成為他。之總，們信不信不論我，們信了歸正他！

　　比年來(lái)但是，國(guó)的傳統(tǒng)文明包裝本錢人的韓國(guó)將約莫500種源于中，遺（或正籌辦申遺）以至將此中一些申，字、煙花、中國(guó)結(jié)等等好比端五節(jié)、風(fēng)水、漢。

　　后最，極恐的是讓人細(xì)思，幾十年才短短，云云結(jié)果就可以到達(dá)，百余年云云宣揚(yáng)那末鍥而不舍，不加正視的話而假如我們，羅”等又會(huì)獲得幾中國(guó)人的認(rèn)同相似“中秋節(jié)來(lái)源于韓國(guó)現(xiàn)代新，獲得幾認(rèn)同又會(huì)活著界上？

　　之為“繩結(jié)”）中國(guó)結(jié)（韓國(guó)稱，的中國(guó)文明地隧道道，承認(rèn)這一點(diǎn)韓國(guó)官方也，宣揚(yáng)材料上但在許多，麗時(shí)期、朝鮮時(shí)期”的開(kāi)展而來(lái)倒是繩結(jié)顛末“三國(guó)時(shí)期、高，起源地中國(guó)只字不提。年宣揚(yáng)顛末多，結(jié)是“韓國(guó)傳統(tǒng)文明”許多韓國(guó)人曾經(jīng)以為繩。至甚，的泉源在于“繩結(jié)”另有以為“中國(guó)結(jié)”。

　　實(shí)其，么考據(jù)不管怎，國(guó)的傳統(tǒng)文明中秋節(jié)都是中，要翻翻中韓古書(shū)這位汗青大V只，證一下稍微考，出這個(gè)結(jié)論天然就會(huì)得。國(guó)現(xiàn)代新羅”的結(jié)論？說(shuō)到底但為什么得出“中秋節(jié)來(lái)源于韓，韓國(guó)的影響還不是受，國(guó)的概念認(rèn)同了韓。

　　臘文化古希，百年內(nèi)短短數(shù)，數(shù)巨匠孕育無(wú)，數(shù)文籍寫(xiě)出無(wú)，的原創(chuàng)？明顯不克不及夠真得滿是古希臘人，古埃及、兩河道域此中一部門源于，中世紀(jì)托古的作品另有一部門大要是，他文化打劫的大概是從其。而然，“古希臘文化”的成績(jī)現(xiàn)在西方都將之歸于，真實(shí)的原創(chuàng)者沒(méi)有人說(shuō)起。

　　秋前夜客歲中，糊口》（該書(shū)2019年出書(shū)）書(shū)中在一個(gè)汗青大V寫(xiě)的《現(xiàn)代人的一樣平常，”、“是徹徹底底的洋節(jié)”的表述發(fā)明“中秋節(jié)來(lái)源于韓國(guó)現(xiàn)代新羅。

　　文明的名副其實(shí)的起源地成績(jī)?cè)谟冢褐袊?guó)事這些，疑的一切權(quán)具有沒(méi)有可置，”的文明能算本人的嗎那末韓國(guó)云云“拿走，嗎？仁慈的人會(huì)以為可以獲得他人的認(rèn)同，有公允人間自，是“偷”“偷”就，他們本人的不克不及夠釀成，他人的認(rèn)同也不會(huì)獲得！究竟上但是，此舉動(dòng)韓國(guó)如，曾經(jīng)閃現(xiàn)現(xiàn)在結(jié)果，曾經(jīng)到達(dá)部門目標(biāo)，人的警覺(jué)值得中國(guó)。

　　高低五千年中漢文化，到底有何奉獻(xiàn)對(duì)人類科技，人宣揚(yáng)的那樣果然像西方，坦普爾在《中國(guó)：創(chuàng)造與發(fā)明的國(guó)家》中指出：“持久以來(lái)他們奠基了當(dāng)代文化99%的創(chuàng)造締造？美國(guó)粹者羅伯特·，的中國(guó)的原創(chuàng)功效這些和很多其他，被忘記不斷都，在鼓里或是蒙。界的創(chuàng)造與發(fā)明那些奠定當(dāng)代世，均來(lái)自現(xiàn)代中國(guó)能夠有一半以上。水密隔艙、陀螺儀、眼鏡等”鉆井手藝、管道燃?xì)狻ⅲ瓌?chuàng)？真實(shí)的創(chuàng)造國(guó)幾人曉得現(xiàn)在還不是被大大都人以為西方？

　　“中秋節(jié)在最后降生的時(shí)分《現(xiàn)代人的一樣平常糊口》：，鮮半島汗青上的國(guó)度之一）人的影響是徹徹底底的洋節(jié)……遭到新羅（朝，五過(guò)節(jié)的傳統(tǒng)構(gòu)成了八月十。雞腸……韓國(guó)日本等國(guó)保存了中國(guó)文明諸多傳統(tǒng)和款式（關(guān)于韓國(guó)端五節(jié)申遺）我們沒(méi)須要在這個(gè)成績(jī)上小肚，我們傳承古風(fēng)實(shí)踐上是在幫，不應(yīng)活力我們不但，到驕傲還應(yīng)感。”

　　菜泡，中國(guó)傳統(tǒng)美食徹徹底底的，尚書(shū)》早有紀(jì)錄《詩(shī)經(jīng)》、《，的證據(jù)就請(qǐng)拿出來(lái)韓國(guó)假如有更早。柒“泡菜變亂”中但在前兩年李子，“剽竊韓國(guó)泡菜文明”韓國(guó)網(wǎng)民和媒體呵斥其，為韓國(guó)的將泡菜視，消息公布會(huì)上詰責(zé)講話人最初韓國(guó)記者還在交際部。

　　都曉得我們，就遭到中國(guó)影響自商朝起朝鮮，習(xí)過(guò)中漢文明以致片面學(xué)，自稱“小中華”明代時(shí)朝鮮就，正的原創(chuàng)的外鄉(xiāng)傳統(tǒng)文明因而朝鮮半島沒(méi)有甚么真，的傳統(tǒng)文明現(xiàn)在傳播，追溯到中國(guó)險(xiǎn)些都能夠。

　　古希臘文化上文談到的，天下的創(chuàng)造奉獻(xiàn)與中國(guó)對(duì)當(dāng)代，其他國(guó)度了現(xiàn)在別說(shuō)，蒼生都對(duì)西方敘事高度認(rèn)同就是被“搶”國(guó)度的許多，還給他人數(shù)錢典范的被賣了。今如，還在演出這一幕。

　　史證實(shí)已往歷，”的文明“拿來(lái)，傳到位只需宣，言到位只需謊，段工夫顛末一，本錢人的真能變，的國(guó)度都信賴了以至連被拿文明！西方蒼生不信請(qǐng)看，希臘文化的原創(chuàng)性有幾人質(zhì)疑古；中西方蒼生不信請(qǐng)看，創(chuàng)造對(duì)當(dāng)代天下的奉獻(xiàn)有幾能準(zhǔn)確對(duì)待中國(guó)。