架起中韓傳統(tǒng)文化交流之橋——韓國孔子文化中心孔子學(xué)堂創(chuàng)始人樸洪英專訪2022年9

　　文明十分優(yōu)良“我們的傳統(tǒng)，命力和感化力有著壯大的生，通報(bào)到其他國度可以漂洋過海，在異國異鄉(xiāng)被承受、被傳承看著源于本人外鄉(xiāng)的文明，鞭策者作為，比驕傲”我感應(yīng)無。英說樸洪，來未，文明中間孔子書院他將率領(lǐng)韓國孔子，韓傳統(tǒng)文明喜好者影響一批又一批在，業(yè)的列國人士一道與熱情國粹公益事，肉體故里配合構(gòu)建。懿程（張）

　　一位勝利的企業(yè)家52歲的樸洪英是，地運(yùn)營紡織業(yè)晚年在浙江等，際買賣來往也常有國。化結(jié)緣的歷程談及與孔子文，慨嘆頗深樸洪英。道的他坦誠做人不斷以來遵守商，買賣誠信，人意的事時(shí)有發(fā)作但買賣場中不盡如，常碰到不誠信的人“經(jīng)商的時(shí)分經(jīng)，瞞、排擠相互隱，不擇手腕為了長處。”

　　的思考中一次偶爾，新的感悟他有了，常常用到的一個(gè)詞“我發(fā)明糊口中，的‘花’‘費(fèi)錢’，’的‘花’嗎不就是‘花朵，一個(gè)啟迪這給了我，一樣利用款項(xiàng)該當(dāng)像一朵花，負(fù)有義務(wù)要對社會(huì)，當(dāng)前去夸耀、亂用而不是有了財(cái)產(chǎn)。”

　　21年20，家典范跨言語朗讀大會(huì)”中韓國孔子文明中間在“儒，秀構(gòu)造單元”被評為“優(yōu)，國際傳誦人”的稱呼樸洪英得到了“最好。

　　堂進(jìn)修的人來孔子學(xué)，韓華人有在，儒家文明喜好者也有韓國外鄉(xiāng)，程中書院的人有甚么變革談到傳承發(fā)揚(yáng)儒家文明過，了一個(gè)小故事樸洪英報(bào)告。韓國眾所周知“儒家文明在，坐出租車前來進(jìn)修有一次一名會(huì)員，急巴巴去那里司機(jī)問他急，司機(jī)立即對他十分崇拜當(dāng)他說出孔子書院時(shí)，堂的濃重愛好表示出對學(xué)。”

　　、本地儒學(xué)機(jī)構(gòu)時(shí)在尋訪韓國鄉(xiāng)校，提起了一個(gè)希望各人對樸洪英。的儒家文明“提到中國，降生地的非常神馳”各人表示出了對賢人，英感應(yīng)樸洪，訪曲阜勢在必行構(gòu)造儒林們參。

　　是我人生的仿單“《論語》能夠說，化的受益者我是儒家文，發(fā)揚(yáng)儒家文明期望能經(jīng)由過程，來肉體力氣為更多人帶。中華優(yōu)良傳統(tǒng)文明”懷揣傳承與發(fā)揚(yáng)，交換互鑒的初心與韓國儒學(xué)機(jī)構(gòu)，英發(fā)明樸洪，書院的目標(biāo)不約而合本人的尋求與孔子。

　　子文明中間在韓國孔，論語》進(jìn)修班遭到歡送每周日開設(shè)的雙語《。人供給一個(gè)進(jìn)修交換的平臺(tái)“我們給酷愛《論語》的，一個(gè)語句每節(jié)課，路給各人解說我用漢語的思，分享他們的了解本地的人也會(huì)，成互補(bǔ)單方形。是一個(gè)開放平臺(tái)”雙語進(jìn)修班，親身教學(xué)由樸洪英，華人都來進(jìn)修交換本地住民、在韓，子書院沒有傳授“在我們的孔，教師沒有，都是門生來的人，一的‘教師’孔子是這里唯。”

　　....用時(shí)下賤行的話來說企業(yè)家、傳承者、書院人..，實(shí)在的“斜杠中年”樸洪英是一位名副。19年20，東文明年”舉動(dòng)中“韓國·中國山，家義授與“孔子旅游大使”稱呼樸洪英被時(shí)任山東省委書記劉。的背后聲譽(yù)，兩國文明交換的義務(wù)既意味著鞭策中韓，往事情的必定更是對他以。

　　98年開端“從13，傳承了600多年儒家文明在韓國，統(tǒng)文明能夠說是一脈相傳的韓國的儒學(xué)文明與我們的傳，家文明在韓國事怎樣開展的有須要讓海內(nèi)的人們理解儒。韓國旅游的海內(nèi)儒學(xué)喜好者”孔子書院歡迎過很多到，儒學(xué)機(jī)構(gòu)、文明遺址為他們引見韓國的，韓傳承開展后也會(huì)十分打動(dòng)“他們充實(shí)理解儒學(xué)文明在，之間起到了橋梁的感化韓國孔子書院就在兩國。”

　　14日7月，幕典禮在韓國孔子書院體驗(yàn)基地舉行慶賀中韓建交30周年《千字文》揭。高朋向孔子像施禮預(yù)會(huì)的30余名，堂堂歌《燈塔》共唱韓國孔子學(xué)，了《千字文》的紅幕手持紅線徐徐揭開。板取材自山東泰山青石“刻有《千字文》的石，運(yùn)至韓國漂洋過海，故意義十分。總裁樸洪英目光如電”韓國孔子文明中間，千字文》石板忠誠地望著《，后的淵源訴說其背。

　　些感悟帶著這，研討儒家典范樸洪英開端。13年20，樸洪英完全放下企業(yè)運(yùn)營被傳統(tǒng)文明深深吸收的，的“心里天下”開端追隨本人。《論語》他熟讀了，吸取人生力氣從儒家文明中，買賣來往之便借以往與韓國，韓國的儒家文明遺址機(jī)構(gòu)樸洪英用兩年工夫旅游，在韓的傳承開展理解儒家文明。

　　韓國“在，多鄉(xiāng)校有許，家高檔黌舍是汗青上儒，持著傳統(tǒng)典禮他們至今還保，儒家禮樂文化忠誠地?fù)?dān)當(dāng)。最深入的事”談到印象，行訪問巡禮234故鄉(xiāng)校的閱歷樸洪英報(bào)告了韓國孔子書院一。傳習(xí)儒家文明的人被稱為儒林“在韓國外鄉(xiāng)最高儒學(xué)機(jī)構(gòu)中，起朗讀四書五經(jīng)我們跟他們一，香典禮舉辦焚，賢人祭拜。我們敬重、進(jìn)修韓國儒林們值得。年至2020年”從2017，現(xiàn)存的局部鄉(xiāng)校他們走遍了韓國，成《邊走邊看韓國鄉(xiāng)校》孔子書院將這些閱歷收拾整頓，國出書刊行在中韓兩。

　　金會(huì)充實(shí)相同后與中國孔子基，曲阜市當(dāng)局對接樸洪英與濟(jì)寧、，極鞭策下在他的積，特地訪問了儒家文明起源地成均館、各地鄉(xiāng)校的儒林們，阜參與了祭孔大典在東方圣城——曲，地觀光會(huì)見了各地孔子書院還赴寶雞、衡水、沈陽等。們來講“對他，孔子是最大的心愿”可以回到圣地祭拜，這里講到，非常動(dòng)容樸洪英，而言對他，是意義不凡的事可以促進(jìn)此行更。

　　的儒家思惟孔子創(chuàng)建，化的主要構(gòu)成部門是中華優(yōu)良傳統(tǒng)文，定深沉的思惟根底不只對中國開展奠，生深入而普遍的影響對東亞國度一樣產(chǎn)。文明中間、韓國首爾孔子書院建立于2017年的韓國孔子，主動(dòng)發(fā)揚(yáng)儒家文明持久以來在韓國，效果的文明交換舉動(dòng)展開了一系列卓有，國儒學(xué)界廣受贊譽(yù)讓孔子書院在韓，喜好者的肉體故里成為中韓儒家文明。前日，子文明中間總裁樸洪英中國孔子網(wǎng)專訪韓國孔，秀企業(yè)家動(dòng)身諦聽他從優(yōu)，化的在韓“書院人”的故事逐步成為一位發(fā)揚(yáng)儒家文。

　　響的樸洪英以為深受儒家思惟影，誠信為先企業(yè)該當(dāng)，輕利、相互協(xié)助貿(mào)易同伴間重義。使得企業(yè)開展疾速也恰是他的熱誠，了必然財(cái)產(chǎn)逐步積聚。開端考慮樸洪英，財(cái)產(chǎn)只是數(shù)字的累計(jì)關(guān)于企業(yè)家而言賺取，是更值得考慮的成績怎樣用錢締造代價(jià)才。

　　揚(yáng)儒家文明帶著傳承弘，人文交換鞭策中韓，明互鑒增進(jìn)文，同肉體故里的任務(wù)構(gòu)建儒學(xué)傳習(xí)者共，了新的征途樸洪英開端。

　　學(xué)最高機(jī)組成均館樸洪英找到韓國儒，儒學(xué)研討機(jī)構(gòu)對接外鄉(xiāng)的。儒家文明聯(lián)系關(guān)系機(jī)構(gòu)他訪問了韓國的，、日本等地域并赴臺(tái)灣省，傳承者深化交換與本地儒家文明，在各地的文明氣氛切身感觸感染儒學(xué)思惟，恭順地保護(hù)和宣揚(yáng)儒家文明“他們十分謙善、忠誠、，一家人一樣我們就像，堅(jiān)決自信心讓我愈加，選對了門路以為本人。”