探秘臺灣妖怪村文化活化這樣做……？臺灣文化娛樂網(wǎng)

　　活化”再創(chuàng)意二是“傳說。成為魔鬼村文明“配角”為讓傳說中的枯麻和八豆，故工作感的根底上設(shè)想者在保存?zhèn)髡f，（惡搞或怪萌）文明的需求心思充實(shí)掌握年青人對“KUSO”，創(chuàng)意化和擬人化的開辟對這兩個(gè)腳色停止了，最具代表性的文明標(biāo)記從而使其成為魔鬼村。時(shí)同，注入到全部魔鬼村文明中設(shè)想者還將KUSO元素，滿了玩味性和體驗(yàn)性使每一個(gè)魔鬼形象都充。狗”“山童”等魔鬼好比“鬼婆婆”“天，栩如生不只栩，客停止互動還能夠與游。

　　材料顯現(xiàn)據(jù)公然，省南投縣鹿谷鄉(xiāng)溪頭村“魔鬼村”位于臺灣，計(jì)劃的一條不起眼的貿(mào)易街前身是“明山叢林會館”，松林町”原名為“，為280米主街長約，為100米次街長約。

　　人松林勝一（別名林贍）相傳明山叢林會館的開創(chuàng)，于魔鬼文明平生皆沉浸。久保田了解生前與密友，當(dāng)今的臺大嘗試林場）駐臺主任后者曾擔(dān)當(dāng)東京大學(xué)練習(xí)林（，日本漫畫《鬼太郎》作者水木茂的故鄉(xiāng)）生于日本鳥取縣境崗市的魔鬼一條街（。報(bào)導(dǎo)據(jù)，旅客持續(xù)兩年打破200萬人次停止2017年境崗魔鬼街歡迎。

　　數(shù)據(jù)顯現(xiàn)據(jù)公然，19年20，歡迎旅客約32億人次天下村落休閑旅游共，8500億元締造停業(yè)支出。閑旅游歡迎旅客約26億人次2020年受疫情影響村落休，6000億元停業(yè)支出為，100萬人吸納失業(yè)1，800多萬動員農(nóng)戶。測顯現(xiàn)最新監(jiān)，分規(guī)復(fù)到2019年同期程度本年一季度村落休閑旅游已部，展的旅游新亮點(diǎn)成為領(lǐng)先規(guī)復(fù)發(fā)。

　　新不敷四是創(chuàng)，主義拿來。村落文旅財(cái)產(chǎn)近況縱觀比年來各地，立異不敷、照抄照搬”的征象在文旅項(xiàng)目開辟中遍及存在“。都會公園搬到鄉(xiāng)村有些是簡樸地將，地建立景區(qū)有些則是劃，嫁接、簡樸模擬有的以至剽竊，業(yè)界的爭議不只激發(fā)，財(cái)產(chǎn)的同質(zhì)化也加快了村落。此因，須強(qiáng)化“守正立異”開展村落文旅財(cái)產(chǎn)必，相交融的本性化產(chǎn)物打造與本地特征文明，化的需乞降等待滿意旅客多元。

　　八大以來黨的十，村落復(fù)興計(jì)謀國度高度正視，院關(guān)于做好2022年片面促進(jìn)村落復(fù)興重點(diǎn)事情的定見》等文件接踵公布《關(guān)于增進(jìn)村落財(cái)產(chǎn)復(fù)興的指點(diǎn)定見》《中共中心 國務(wù)，施行文明財(cái)產(chǎn)賦能村落復(fù)興方案”等系列步伐并提出“增進(jìn)村落特征文明財(cái)產(chǎn)開展”“啟動。

　　“日系風(fēng)情”四是臺灣形式。提的是值得一，現(xiàn)的貿(mào)易形式以外除上述消耗變，“日式商圈”氣勢派頭他們還參考鑒戒了，源、特征飲食、民風(fēng)節(jié)日等資本停止交融并將當(dāng)?shù)氐奶烊痪坝^、特征修建、文明資，日系風(fēng)情”的臺灣形式勝利探究出了共同“。時(shí)同，門票經(jīng)濟(jì)的一向做法該形式?jīng)]有采納傳統(tǒng)，品牌引流的方法吸惹人氣而是經(jīng)由過程IP的塑造和，、文娛、留宿等業(yè)態(tài)的運(yùn)營收益最大限度地進(jìn)步了商店、餐飲。

　　“魔鬼村”這個(gè)所謂，滿詭異與奧秘聽起來仿佛充，受歡送的村落旅游景區(qū)之一實(shí)為臺灣省南投縣一處最，創(chuàng)財(cái)產(chǎn)的范例之作也是南投縣村落文。思議的是最不成，是誰人赫赫有名的林志穎“魔鬼村”的老板居然就。

　　到“包羅萬象”從“無中生有”，溪頭村借助傳說故事臺灣南投縣鹿谷鄉(xiāng)，成為臺灣村落文創(chuàng)財(cái)產(chǎn)的典范代表勝利將一個(gè)不起眼的小型景點(diǎn)打造，文旅財(cái)產(chǎn)開展并鞭策了本地。報(bào)告我們這一經(jīng)歷，意財(cái)產(chǎn)中在文明創(chuàng)，是相當(dāng)主要尋覓打破口，和傳說有著宏大的潛力可發(fā)掘而傳統(tǒng)文明中傳承下來的故事！

　　如例，15年20，一同“真假魔鬼村”的變亂在江蘇常熟尚湖景區(qū)就發(fā)作。旅店與臺某文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作一家在該景區(qū)租賃運(yùn)營，文明為根底以尚湖姜尚，一個(gè)“尚湖版魔鬼村”擬鑒戒溪頭村形式打造，冊商標(biāo)時(shí)成果在注，訴之涉嫌剽竊與商標(biāo)侵權(quán)被臺灣魔鬼村的設(shè)想師，目沒法落地終極該項(xiàng)。反相，文明元素停止活化立異假如當(dāng)初分離本地姜尚，個(gè)很好的創(chuàng)意大概會是一。

　　好故事三是有，籌謀缺好。統(tǒng)和民風(fēng)文明中在我國村落傳，典故事和神話傳說有不可勝數(shù)的經(jīng)。而然，源在活化和操縱過程當(dāng)中這些貴重的村落文明資，發(fā)掘和籌謀提煉常常缺少深度，計(jì)公司不實(shí)在踐的“鬼點(diǎn)子”所操控許多村落文旅項(xiàng)目經(jīng)常被第三方設(shè)，于奇異荒唐、奇異、天馬行空的籌謀手腕招致本有好故事支持的優(yōu)良旅游項(xiàng)目毀，笑皆非讓人啼。

　　whcypl）闡發(fā)以為文明財(cái)產(chǎn)批評（ID：，費(fèi)市場穩(wěn)步蘇醒跟著疫后文旅消，興已進(jìn)入轉(zhuǎn)型開展的新階段增進(jìn)文旅財(cái)產(chǎn)賦能村落振，品格、效勞等提出了更高的請求旅客對村落文旅業(yè)態(tài)、品類、。后一個(gè)階段當(dāng)前和今，、做實(shí)、做強(qiáng)高低工夫應(yīng)出力在做精、做細(xì)，文旅產(chǎn)物供應(yīng)構(gòu)造不竭調(diào)解優(yōu)化村落。

　　交融促轉(zhuǎn)型二是多業(yè)。本性需求的進(jìn)步跟著消耗程度和，合化和本性化的標(biāo)的目的開展我國村落旅游正在野著融，、業(yè)態(tài)多元化和資本產(chǎn)物化”的新趨向并逐步構(gòu)成“村落主題化、糊口體驗(yàn)化。此因，旅財(cái)產(chǎn)項(xiàng)目建立時(shí)兼顧計(jì)劃村落文，多場景使用鞭策一二三產(chǎn)交融開展環(huán)繞多功用拓展、多業(yè)態(tài)會萃和，娛、鄉(xiāng)創(chuàng)和鄉(xiāng)購等閉環(huán)型業(yè)態(tài)鏈主動構(gòu)建鄉(xiāng)宿、鄉(xiāng)游、鄉(xiāng)食、鄉(xiāng)，進(jìn)村落文旅財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)型晉級以順應(yīng)市場開展趨向和促。

　　如例，村以千年紙鄉(xiāng)文明為載體四川夾江縣馬村鎮(zhèn)石堰，三合院和四合院等特征院落依托50余座百年以上的，美術(shù)學(xué)院結(jié)合四川，家樂”特征民宿群落打造推出紙鄉(xiāng)“文，沉醉式紙文明體驗(yàn)項(xiàng)目并推出系列親子研學(xué)及，迎的村落文旅品牌成為本地最愛歡，府旅游名村”、四川省村落文明復(fù)興榜樣鎮(zhèn)等稱呼并前后榮獲“天下一村一品”樹模村、四川省“天。

　　如例，旅客駐留村落消耗工夫甘肅省山丹縣為耽誤，天然景觀、休閑農(nóng)業(yè)等資本指導(dǎo)各州里整合民風(fēng)文明、，”“農(nóng)業(yè)+”財(cái)產(chǎn)鏈全方位打造“旅游+，”向“稼穡體驗(yàn)、故鄉(xiāng)度假、村落夜市”等新業(yè)態(tài)拓展鞭策村落旅游從傳統(tǒng)“采農(nóng)家菜、住農(nóng)家院、品農(nóng)家飯，村旅游新熱門不只催生出鄉(xiāng)，牦牛肉等特征農(nóng)旅產(chǎn)物還帶火了野生蘑菇、。

　　劃僵硬一是規(guī)，為戰(zhàn)各自。劃方面在規(guī)，一”的綜合兼顧缺少“多規(guī)合，人、財(cái)產(chǎn)與城鄉(xiāng)之間缺少有用的互動和相同招致了各財(cái)產(chǎn)之間、財(cái)產(chǎn)與社區(qū)、財(cái)產(chǎn)與，了財(cái)產(chǎn)孤島從而構(gòu)成，旅財(cái)產(chǎn)的開展限定了全部文。散布上在空間，缺少高效協(xié)同與公道合作因?yàn)槲穆门c農(nóng)業(yè)等部分，、功用散布擺脫等成績也招致了農(nóng)旅交融不敷，業(yè)的可連續(xù)開展限制了文旅產(chǎn)，源華侈和反復(fù)建立的成績同時(shí)也帶來了必然的資。

　　成鏈強(qiáng)動能四是串珠。賦能村落復(fù)興鞭策文旅財(cái)產(chǎn)，面”三位一體支持離不開“點(diǎn)、線、。點(diǎn)上在，區(qū)、特征小鎮(zhèn)等輻射效應(yīng)充實(shí)闡揚(yáng)龍頭景區(qū)、度假，大帶小”鞭策“以；線上在，脈、水脈等資本經(jīng)絡(luò)深化發(fā)掘文脈、山，點(diǎn)勾通成各具特征的線路將分離的村落文明旅游景；面上在，礎(chǔ)配套強(qiáng)化基，泊車場、旅客中間（征詢點(diǎn)）等設(shè)備完美村落旅游驛站、旅游茅廁、鄉(xiāng)村。

　　受9.21大地動1999年臺灣遭，假區(qū)遭到嚴(yán)峻沖擊使得原本的蜜月度，會館也不破例而明山叢林。09年20，往鳥取縣看望久保田先人林家后世子孫林志穎前，怪街安步時(shí)在鳥取縣妖，造一個(gè)魔鬼村的種子萌發(fā)了在臺灣也打。11年20，計(jì)劃和籌辦顛末兩年的，式開啟了一段奇異之旅溪頭·松林町魔鬼村正。

　　如例，的白馬山天尺情緣景區(qū)位于慶市武隆區(qū)白馬鎮(zhèn)，飛天之吻”而著名曾以網(wǎng)紅景觀“，的神話戀愛故事其構(gòu)想源自本地。傳說據(jù)，七仙女曾一見鐘情東海龍王之子與，的無情拆散后遭受王母娘娘，女山和白馬山悲情化為仙。而然，計(jì)過程當(dāng)中在景觀設(shè)，造價(jià)數(shù)萬萬元的“高空接吻”安裝這段浪漫的戀愛被簡化成為一個(gè)。反向引流感化雖然一度起到，客們恒久的芳心卻并沒有俘獲游。

　　哪天，年吸收近200萬人次前往一探求竟？對此這里終究是一個(gè)如何的“鬼”處所？能每，家蒲松齡的故鄉(xiāng)山東淄博不由有人提問：出名作，承恩的故土江蘇淮安《西紀(jì)行》作者吳，城等“神話”之地和重慶的豐都鬼，怪村”的存在關(guān)于這個(gè)“妖，何感受又作？

　　0年來近1，村復(fù)興計(jì)謀的引領(lǐng)下在國度脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)，財(cái)產(chǎn)一獲得了長足開展我國村落復(fù)興和文旅。而然，必需認(rèn)可我們也，造了一多量村落文旅財(cái)產(chǎn)項(xiàng)目固然各地投入大批人力物力打，的則屈指可數(shù)可是真正勝利，游范例的更是百里挑一可以成為天下村落旅。村落文旅資本方面出格是在開辟操縱，象屢見不鮮各類紊亂現(xiàn)，感憂愁使人深。

　　如例，施的“四市百村”村落旅游帶建立計(jì)劃浙江省環(huán)繞“文旅交融促共富”目的實(shí)。麗水四市沿邊8個(gè)縣域村落旅游劣勢該旅游帶依托臺州、溫州、金華、，”村落旅游帶開展同盟經(jīng)由過程組建“四市百村，、抱團(tuán)開展的新格式構(gòu)成了串點(diǎn)連線成面，域村落旅游開展不只鞭策了區(qū)，0多個(gè)村落配合致富還動員沿帶280。

　　揮樹模引領(lǐng)感化此舉不只能發(fā)，村落投資熱忱還將有用激起。賦能村落復(fù)興典范案例的佛山紫南村如當(dāng)選2022年廣東省文明財(cái)產(chǎn)，動員、雙贏”的開展準(zhǔn)繩比年來該村根據(jù)“效益、，家規(guī)上企業(yè)在內(nèi)的60多家企業(yè)落戶前后吸收包羅3家上市公司和26，人故鄉(xiāng)等資本劣勢前提下并在沒著名山大川、名，財(cái)產(chǎn)與新業(yè)態(tài)共生共榮的村上4A級旅游景區(qū)勝利創(chuàng)立為海內(nèi)首個(gè)沒有物理圍蔽的、傳統(tǒng)。

　　離初志二是脫，責(zé)備貪大。市范圍化開展標(biāo)的目的差別村落文旅財(cái)產(chǎn)開展與城，而美、小而樂、小而強(qiáng)尋求的是小而實(shí)、小，強(qiáng)動員百業(yè)興”只要完成“一業(yè)，持久效益才氣獲得。年來近，顧實(shí)踐貪大責(zé)備有些處所當(dāng)局不，投資本錢都高于市場預(yù)期形成文旅項(xiàng)目培養(yǎng)周期、，不實(shí)”“中看不頂用”招致許多項(xiàng)目“大而。如例，博蒲家莊故鄉(xiāng)風(fēng)景惱人蒲松齡的故鄉(xiāng)山東淄，興修讓這里村落旅游業(yè)墮入蒼茫但是比年來因“夢境聊齋城”的。報(bào)導(dǎo)據(jù)，1.5億元該項(xiàng)目耗資，千余畝占地，4A級旅游景區(qū)以至被評為國度。的是惋惜，本地的文旅財(cái)產(chǎn)開展計(jì)劃的初志是增進(jìn)，一個(gè)“大園區(qū)”最初卻建成了，益都不溫不火旅客和經(jīng)濟(jì)效。反相，地雖不敷百畝“魔鬼村”占，客200萬人次卻能年歡迎游，深思值得。

　　賦能”興財(cái)產(chǎn)三是“業(yè)態(tài)。P”標(biāo)記建立以后在魔鬼文明“I，發(fā)魔鬼文明貿(mào)易代價(jià)他們不竭發(fā)掘與開，游、購、娛”等各個(gè)業(yè)態(tài)并使用到“吃、住、行、，家魔鬼主題別墅和旅店全部魔鬼村散布有21，余處魔鬼主題文明景觀28家商店和20。室滿是枯麻、八豆或萌化的魔鬼元素就連旅店內(nèi)的床、電視機(jī)、墻壁浴，定名也妖氣實(shí)足許多美食小吃的，啤酒”“咬人貓面包”等好比“妖界比薩”“黑熊。此中置身，到了故事當(dāng)中旅客似乎穿越。

　　事情是一項(xiàng)弘大的體系工程文旅財(cái)產(chǎn)賦能村落復(fù)興的，業(yè)轉(zhuǎn)型晉級的主要機(jī)緣也是鞭策底層文旅產(chǎn)，維仍是探訪新的形式不管是激起立異思，泥土和市場需求都不克不及離開村落。則否，事半功倍能夠會，新的誤區(qū)大概走入！

　　賦能創(chuàng)品牌一是文明。前目，村、生態(tài)園和休閑農(nóng)莊等傳統(tǒng)業(yè)態(tài)我國村落旅游業(yè)次要有農(nóng)家樂、民風(fēng)，業(yè)產(chǎn)物也遍及存在同質(zhì)化征象與此同時(shí)各地村落休閑旅游，驗(yàn)類產(chǎn)物供應(yīng)嚴(yán)峻不敷特征化和本性化文明體。此為，開辟中在產(chǎn)物，統(tǒng)文明資本天稟應(yīng)安身于村落傳，籌謀與活化并重的準(zhǔn)繩經(jīng)由過程庇護(hù)與開辟并舉、，交融性強(qiáng)的村落品牌打造一批體驗(yàn)度高、，化新的性命力付與傳統(tǒng)文。

　　生有”講故事一是“無中。特的魔鬼IP打造一個(gè)獨(dú)，點(diǎn)子”不敷光憑“鬼，秘的“鬼故事”還需求一個(gè)神。此為，迷魔鬼文明為素材籌謀者以開創(chuàng)人癡，中碰到衰弱小云豹和小黑熊編輯了一段有關(guān)他在叢林，豆”及“枯麻”的故事飼養(yǎng)它們并取名為“八，退鬼妖的情節(jié)并參加它們擊。八豆”身亡不幸的是“，傷躲匿深山“枯麻”受。頭的沿途以是在溪，枯麻出沒”的標(biāo)記豎起了很多“當(dāng)心，重如今他們長遠(yuǎn)布滿了等待讓旅客對夢想中的“豪杰”。

　　魍魎魑魅，人懼怖自古令，惴惴心生。峽此岸但在海，投縣于南，深谷有片，頭叢林名曰溪，玄機(jī)別有。聞?chuàng)种勓?，而繁衍會萃竟因這里，恐不及避之唯。什么時(shí)候不知，險(xiǎn)之地此方兇，人化解竟被，生的參觀勝地成為妙趣橫，魔鬼村”別稱“。歲時(shí)每逢，人云集百萬凡，為患人滿。大圣聞之若那仙猴，煞眉梢豈不氣，四方大怒？

　　先行做樹模三是試點(diǎn)。1月本年，結(jié)合展開文明財(cái)產(chǎn)對村落復(fù)興試點(diǎn)事情文旅部、鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)部等5個(gè)當(dāng)局部分，分離當(dāng)?shù)貙?shí)踐狀況鼓舞各試點(diǎn)地域，引進(jìn)、政策保證等方面的立異探究停止軌制機(jī)制、開展辦法、財(cái)產(chǎn)，、可推行的勝利經(jīng)歷為天下供給可復(fù)制。計(jì)劃流露據(jù)試點(diǎn)，遴選兩批100個(gè)閣下試點(diǎn)縣2022年—2025年將，才、培訓(xùn)等方面的撐持并賜與政策、資金、人。

　　山之石“他，攻玉”能夠，沒法一成不變地的復(fù)制或推行固然溪頭“魔鬼村”的形式，”反觀理想成績但以“參考之資，得處理成績的新思緒和靈感最少能夠從他們的經(jīng)歷中獲。