閩南山歌——跳躍在海峽間的不老音符老臺灣中文娛樂線

　　獲獎后在臺灣，人愈加自大莊國清等，歌不斷唱下去決計把閩南山。今如，看到“土樓F4”的身影南靖的四里八鄉常常能夠，南靖云水謠景區而他們也經常到，客獻唱山歌為中外游。經由過程這類方法“我們期望，人曉得讓更多，有世遺土樓南靖不只，色的閩南山歌另有極具特。國清說”莊。

　　許樹祥報告記者臺灣民風專家，家人出沒于一馬平川晚期搬家臺灣的客，辛勞勞作在田間，文娛方法沒有甚么，久之久而，運而生了山歌便應，平常主要的文娛方法它是臺灣客故鄉親，化的精華地點也是客家文。今如，很好的傳承與庇護山歌在臺灣獲得了，山歌蔚然成風學山歌、唱。

　　而言詳細，入中小學音樂教室能夠將閩南山歌引，學唱山歌讓門生；大概文藝報告請示表演中在黌舍的家長開放日，創作、演出閩南山歌鼓舞門生與家長配合。外此，山歌列為研討課題黌舍還能夠把閩南，歌的汗青秘聞發掘閩南山，代代價等豐碩當時，起來傳唱陳腐的旋律吸收更多好聲音一。

　　瞧瞧“，灣得到的獎項這是我們在臺，值得自豪的一件事這是我這輩子最。一坐下”剛，出獎狀和獎杯莊國清就拿，灣唱山歌很榮幸”并婉言“可以到臺。年前三，獨唱藝術盛典在桃園舉辦臺灣阿里山杯跳舞衣飾，人構成南靖代表隊莊國清與別的3，代表隊的身份以福建省獨一，了角逐參與。

　　相連、根相通南靖與臺灣枝，庇護的門路上在山歌傳承與，失為一條捷徑聯手協作不。先首，、曲調等根本元素方面在腳本、唱腔、歌詞，互通有沒有單方能夠，的多元性豐碩山歌。次其，為紐帶以山歌，、山歌賽、山歌鉆研會等能夠結合舉行山歌文明節，、角逐等情勢以觀賞、展覽，歌的藝術交換增強兩岸山。

　　而來向簡良發學唱山歌不管是臺灣青少年跨海，參與山歌大賽捧得金獎仍是莊國清等人赴臺，——山歌在臺灣很有市場都左證了一個不爭的究竟，歡送頗受。

　　人很少唱山歌“如今的年青，喜好唱也不，的山歌傳承這幾百年，要斷了怕是！發坦言”簡良，繼乏人因為后，臨失傳的傷害閩南山歌正面。

　　實上事，不是科班身世這四名成員都，樓民風演出隊隊員主唱曾金瑞是土，章是營業員二胡手翰萬，陳文彬是教師另外一名二胡手，在一家藥廠當門衛而莊國清退休后則。的愛好喜好出于配合，時“搭伙”他們決議臨，土樓F4”組建了“。

　　喜的是更加可，經開端有所行動南靖本地當局已。如比，項資金撥出專，樓樓名春聯等文明資本開掘收拾整頓閩南山歌、土；化研討機組成立專業文，版土樓文明冊本構造專人編輯出，目等非物資文明遺產匯集收拾整頓閩南山歌曲，官方傳承人等等肯定閩南山歌。

　　業的歌頌演員“固然不是專，去臺灣唱但既然，山歌頌好就要把。賽當天”比，了三首歌他們共唱，是閩南山歌此中兩首。回想說莊國清，完山歌其時唱，全場起立臺下觀眾，、不斷喝彩不斷拍手；的評委也分歧稱好來自臺灣和香港，“原汁原味有的點評，實足”鄉土味，腔和伴奏到位有的評價“唱，的肉體風采”唱出了客家人。

　　山樓外樓“碧水青，岸看土樓海峽西，里那邊有土樓故，靖把你留福建南，下村云水謠裕昌樓塔，景讓你醉奇樓異，貴樓懷遠樓田螺坑和，留……”15日世遺景觀心中，南靖縣和貴樓記者剛走進，聲從土樓里飄出便聽到婉轉的歌。一看走近，發在為臺灣旅客獻曲稿來是六旬歌者簡良。

　　已有600年的汗青“閩南山歌傳承至今，一樣平常糊口勞作的感悟它濫觴于土樓人對，俗文明的縮影更是土樓民。報告記者”簡良發，較為自在閩南山歌，是即興編創歌詞普通都，聰慧和藝術才氣表現了土樓人的，岸臺灣同胞的喜歡更獲得了海峽對。

　　物資文明遺產傳承人簡良發是閩南山歌非，閩熏風情的山歌常常編唱富有，閩南山歌歌王”被本地人稱為“，土樓的一大招牌而他更是南靖。

　　此為，唱山歌除編，開端傳授起山歌現在簡良發也。驗的臺灣中小門生、華裔青少年面臨一批批來南靖土樓交換體，子們學山歌、唱山歌簡良發會自動傳授孩。最好的庇護“傳唱是！他說”，一代學會了只需年青，來了唱起，會代代傳承下去閩南山歌天然。

　　莊國清初見，用板胡拉山歌他正清閑地，唱上幾句偶然還哼。發一樣與簡良，在南靖也是一個名流本年65歲的莊國清，土樓F4”組合不單建立了“，拿過金獎還在臺灣。

　　土樓故事“我講的，南山歌頌的閩，都十分喜好臺灣老蒼生。幾年這，客到南靖土樓玩有許多臺灣游，眼認出我他們一，我唱山歌呢還非要請！高興腸說道”簡良發。

　　外此，兩岸劣勢資本還能夠匯合，人材培育聯袂停止。如例，歌進校園鞭策山，承庇護中間等建立山歌傳，岸間代代傳唱讓山歌在兩。訊員郭碧燕文/圖（記者劉深魁通）

　　段兩岸緣提及這，開了線月簡良發打，0天的土樓旅游宣揚推介舉動南靖縣組團赴臺展開為期1，此中的一員簡良發恰是。蘭、澎湖、金門等地在臺北、高雄、宜，樓·故鄉南靖”的土樓裝簡良發身穿寫有“福建土，土樓、唱山歌給臺灣鄉親說。

　　文明遺產資本豐碩南靖縣境內非物資，承數百年以至上千年的文明寶貝具有閩南山歌、客家土樓等傳。發說簡良，小隨著祖輩唱山歌他們那一代人從，人城市唱大大都。而然，歲漸長跟著年，山歌的傳承成績白叟們開端擔心。

　　是但，遠不敷這還遠，還很多可作為的空間庇護、傳承閩南山歌。傳授施曉宇以為福州大學中文系，歌傳唱人少針對閩南山，不敷的情況新穎血液，以牽線搭橋文明部分可，子流傳到校園中去把非遺項目標種，力氣的培育正視重生。

　　土樓“看，修建一看，文明二看，化的閩南文明山歌就是活，的最好代言人是福建土樓。現場”在，語連珠、聲情并茂簡良發的講解妙，上幾句山歌時不時再插，灣旅客樂和和逗得幾位臺，唱起來隨著學。