好看到爆的新片，何止是大膽生猛

一提起保羅·范霍文，就繞不開《本能》。

1992年的《本能》，堪稱一代人的性啟蒙電影。

該片之后，保羅·范霍文拍出了《黑皮書》《她》等電影佳作。

今年夏天，他的新片雖落選金棕櫚獎，卻讓觀眾尖叫。

這部新片就是——

《圣母》

電影改編自17世紀意大利修女的真實事跡。

確切地說，改編自朱迪絲·布朗的調(diào)查報告《不軌之舉——意大利文藝復(fù)興時期的一位修女》。

一個修女能有什么不軌之舉？

難道她和男人發(fā)生了關(guān)系？

不，如果是這樣那還真是小看了她。

這位修女的所作所為在當時可謂驚世駭俗，甚至讓意大利為之動蕩。

01

伯納黛特，一個大難不死的女孩。

剛出生時差點死掉，沒想到卻活了下來。

父親堅信是上帝的神跡救了她，承諾要把她獻給上帝。

就這樣，伯納黛特被送進了修道院當修女。

在修道院，伯納黛特再次大難不死。

圣母像突然把正在祈禱的她砸倒在地，她卻安然無恙。

一次大難不死是幸運，兩次大難不死莫不是真有上帝保佑？

都說大難不死，必有后福。

這不，在修道院呆了整整18年后，伯納黛特見到了上帝。

她第一次見上帝是在舞臺上，正躺著扮演尸體的她出現(xiàn)了幻覺。

幻覺中，她受到上帝的召喚，向上帝跑去。

她第二次見上帝是在唱圣歌時，

上帝砍死了那些爬向她的毒蛇，她大喊自己與上帝同在。

一個好端端的人突然說自己見到上帝了，自己其實是圣母的化身，這話你信嗎？

接下來，更不可思議的事發(fā)生了。

某天夜里，伯納黛特突然發(fā)出痛苦難耐的呻吟，哭喊了好幾個小時。

可是醫(yī)生一檢查，發(fā)現(xiàn)她什么病都沒有。

這是怎么回事？

沒過幾天，歷史重演，她再次發(fā)出痛苦的慘叫。

跟隨她的意識，我們發(fā)現(xiàn)她接連出現(xiàn)了幻覺。

幻覺中，有匪徒假裝上帝救了她，用暴力逼迫她獻身。

幻覺中，上帝要求她用受難去證明自己對他的愛和忠誠。

后來，她的手上、腳上、肋骨處，都出現(xiàn)了傷痕。

這些傷痕深得連醫(yī)生都深感驚訝。

這一切究竟是什么回事？

幻覺和傷痕又是怎么回事？

在17世紀的意大利，這種情況有一種解釋——

上帝試圖通過她去引導(dǎo)人類，她的病痛是承受神恩的表現(xiàn)。

果不其然，這種情況持續(xù)了幾次后。

伯納黛特當眾宣布：上帝在我身上留下了圣痕。

如果這是真的，伯納黛特就會被當成圣母，被市民膜拜。

如果這是假的，伯納黛特就會被判處死刑。

在咱們看來，這還用甄別嘛，當然是假的啦。

可在17世紀的人眼中，真假不是這么得出來的。

02

在修道院院長看來，伯納黛特的傷痕很可疑。

過往的案例中，那些受神恩者的額頭上也有傷痕，因為戴上荊冠時，耶穌的額頭流了血。

就在院長剛提出這一質(zhì)疑后，不可思議的事又發(fā)生了。

正在祈禱的伯納黛特突然大叫一聲，只見她額頭流血，嘴里發(fā)出了沙啞的男聲：

“這是瀆神！聽好，罪人們，瘟疫肆虐這片土地之際，唯有吾妻的恩典能救民于水火。”

看到這兒，你最先想到的是什么？

這么巧肯定是人為的吧！

那邊牧師說要通過受難的方式靠近上帝，這邊伯納黛特的身體就開始出現(xiàn)傷痕。

那邊院長說額頭上應(yīng)該也有傷痕才對，這邊伯納黛特的額頭上就出現(xiàn)了傷痕。

所以院長表示：這也太離譜了，得管管啦！

可是教會的主教不這么想。

為什么？

有利可圖嘛。

只要這件事一傳出去，遠近的人都會來朝拜，這里就會成為圣地。

主教也會因此擁有更大的權(quán)力。

就這樣，在主教的堅持下，伯納黛特當上了修道院院長。

她不僅受人膜拜，還擁有了之前所沒有的權(quán)力。

就連城門要不要關(guān)，都是她說了算。

除此之外，當院長于伯納黛特還有一個好處。

幾乎沒有人知道，伯納黛特是一名同性戀。

當修女沒有屬于自己的房間，所以伯納黛特的行動也不自由。

當院長就有了自己的房間，伯納黛特和同為修女的巴爾托洛梅婭就能肆無忌憚地偷情。

可伯納黛特并不知道，前院長在離任時留了一手。

通過墻上的洞，前院長對伯納黛特的“不軌之事”了如指掌。

當前院長的女兒因伯納黛特而自盡后，前院長開啟了復(fù)仇之路。

她會怎么復(fù)仇？

教廷特使能不能找到伯納黛特和巴爾托洛梅婭偷情的證據(jù)？

伯納黛特會不會被實施火刑？

03

看電影前，不少人都以為它講的是同性之愛。

看過電影后，我們才發(fā)現(xiàn)它講的根本不是愛情，而是權(quán)力。

簡單點說，它講的是一個“天選之女”是怎么一步步走到權(quán)力頂端，把所有人玩弄于股掌之中的。

事實上，伯納黛特的騙術(shù)并不高明。

額頭出血那次，院長和另一名修女都看到了掉在地上的帶血的玻璃碎片。

被施以火刑前，她在講話時再度發(fā)出男聲，張開的雙手血流如注，巴爾托洛梅婭卻在現(xiàn)場看到了帶血的玻璃碎片。

玻璃碎片出現(xiàn)一次是巧合，出現(xiàn)兩次只能說明這是拙劣的騙術(shù)。

可就是這么漏洞百出的騙術(shù)，卻騙了所有人。

不得不說，伯納黛特的騙術(shù)映照出了宗教和人性的虛偽。

修女進修道院，不是看誰資質(zhì)好，而是看誰家出錢多。

說是侍奉上帝，實際上卻是滿足自己。

主教認可了伯納黛特身上的圣痕，不是因為他傻到不辨真假，而是他足夠精明。

對于那些不相信伯納黛特的人，他反而要說他們?yōu)^神。

教廷特使看似鐵面無私，實則還是為了捍衛(wèi)自己的權(quán)力。

說是忠于上帝，家里卻養(yǎng)著大胸女人。

宗教是虛偽的，日日被宗教洗腦的人也是愚昧的。

于是我們看到教眾就像烏合之眾，今天能殺了特使，明天就能燒了伯納黛特。

在諷刺宗教之外，電影重點塑造了伯納黛特這一女性形象。

與其說她是滿嘴謊言的女騙子，不如說她是如武則天般的野心家。

為了抵達權(quán)力的巔峰，她可以不擇手段，哪怕是對自己下狠手。

就連對待私人感情上，她依然把權(quán)力看得比愛重要。

片中，她和巴爾托洛梅婭的愛情從頭到尾都不平等。

在兩個人的關(guān)系中，她一直都處于支配地位。

即使做最親密的事，通常情況下也都是巴爾托洛梅婭取悅她。

這樣的人當然有其可恨的一面。

可我們又看到伯納黛特一方面用騙術(shù)謀取權(quán)力，一方面自己卻深陷其中不可自拔。

即使面對巴爾托洛梅婭，伯納黛特依然堅稱一切都是神跡，自己就是上帝之妻。

騙人騙到連自己都被騙過的份上，難免有些可悲。

而這，這未嘗不是宗教對人性剝削的證明。

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