從“象牙塔”到“山溝溝”的那些尷尬與收獲

　　新華社成都8月14日電（記者周相吉 吳曉穎）“阿姨，這里基礎設施怎樣？”

　　“你們究竟要干啥子？”

　　暑假期間，一群大學生在四川汶川縣街頭進行社會實踐調查。他們在對一位賣李子的大媽進行訪談時，遇到了十分尷尬的情形。

　　這群來自黑龍江、甘肅、江西、浙江、四川等地的武漢大學學生躊躇滿志地走進西部山區，他們大多是第一次走出校園，進入山溝就“轉型”進行社會實踐調查。

　　調查訪問前，他們準備了詳細的訪問提綱。社會實踐開始后，他們在街頭轉悠了一陣子，把一位賣李子的大媽作為訪問對象。

　　“阿姨，我們是來做社會實踐的大學生，想問一下震后重建的變化，還有……”大學生們在進行自我介紹后，對大媽提了一連串問題。

　　“你們到底干啥子？”大媽滿臉疑惑地看著他們。

　　“我們做個調查，要寫論文。”大學生們回答。

　　“我是山上的，你們問的我不清楚，去問問其他人呢？”大媽說著說著就和其他人攀談了起來，把大學生們晾在了一邊。

　　何浩生、代穎、王嘉偉等大學生突然感覺好尷尬，有點不知所措。他們發現，訪談提綱似乎沒用。

　　接下來的幾個訪談對象，也讓他們吃了“閉門羹”。他們決定改變訪談“戰略”，首先拉近與老鄉的關系。

　　大學生們走到一位賣茶阿姨身邊，做出要買茶的樣子。

　　“阿姨，這個茶不錯，怎么賣的啊？”

　　“200元一斤，這是雅安蒙頂山的茶，蒙頂山你們曉得不啊？”

　　“阿姨，你地震前就在這里賣茶葉嗎？”

　　“沒有呢，我前年才來。”

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　　幾個回合，大學生們并沒有得到想要了解的內容，話題也跑偏。賣茶阿姨最后也不知他們想問啥。

　　大學生王嘉偉開始著急了，直接問了句：“這幾年生活怎么樣啊？”

　　賣茶阿姨被這沒頭沒腦地一問，就裝作沒聽見似的，不停地推銷茶葉。代穎說，他們最后想問的問題沒問到，每人手里倒是多了一袋茶葉。

　　拉近關系還不夠，還要用群眾語言進行溝通才行。大學生們立刻意識到問題所在。在后面的訪談中，他們開始取得突破。

　　大學生程云柯說，在學校里待久了，習慣了“就業”“產業”“基礎設施”等文縐縐的用詞。但在與老鄉打交道時，“就業”可叫“活路”，“兼職”可叫“其他活路”，“產業”可具體化為“靠啥子賺錢”……

　　突破了這些語言壁壘，這群武漢大學的學生們重拾信心，勁頭十足，并順利完成了對十幾位老鄉的訪談。

　　在汶川縣水磨鎮，他們本以為這里游人如織，旅游業轉型升級十分順利。“很多資料介紹，水磨鎮的頭銜很多。”大學生張樂昕說，通過調查，他們發現這里的旅游業轉型升級仍在進行。他們認為，隨著川西旅游大環境提檔升級的完成，水磨鎮的旅游業也必將迎來新機會。

　　在汶川縣三江鎮，大學生們本以為沒什么旅游業，結果一調查，發現跟想象完全不一樣。“那里搞起了生態康養旅游，很多老年人來度假休閑。”大學生姜楠說，三江鎮還針對老年人推出一系列服務措施，不僅辦起了名為“康養書院”的老年大學，還定期給老年人推出“穿衣指數”等服務信息。

　　要了解社會現實，不能憑想象，要深入實際，走進群眾當中。這是這群大學生的收獲之一。

　　在汶川縣水磨鎮，大學生朱宇昂、何冬陽還遇到一名大學畢業返鄉的大學生。她幫助家人賣牦牛肉、酥油茶。他們本以為大學畢業應該在大城市里工作，結果返鄉大學生在家鄉反而搞得有聲有色。

　　“我們不能用自己的想法去代替別人的想法，每個人的選擇不一樣，只要堅持下去，生活一樣很精彩。”朱宇昂說。

　　行是知之始，知是行之成。這群大學生從“象牙塔”到“山溝溝”，經歷的是一場書本與生活、理想與現實、想象與實際等思維方式的碰撞。大學生何雅莉說，通過社會實踐，他們收獲了在書本上難以學到的知識，也更真實地了解到社情民意。