打造“一帶一路”亮麗語(yǔ)言風(fēng)景線

6月13日，在中國(guó)石油大學(xué)（華東）大學(xué)生活動(dòng)中心，塔吉克斯坦留學(xué)生安晨展示自己寫的書法作品。新華社發(fā)

在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展背景下，推動(dòng)“一帶一路”向高質(zhì)量發(fā)展階段邁進(jìn)，打造開放包容的城市形象，語(yǔ)言是不可或缺的助推器。

語(yǔ)言景觀的柔性建構(gòu)作用不容忽視。它以公共標(biāo)牌為載體，是現(xiàn)代城市不可或缺的一道“風(fēng)景線”，也是公共空間話語(yǔ)權(quán)競(jìng)逐的重要陣地，能集中展示城市語(yǔ)言服務(wù)的國(guó)際化水平及其對(duì)多元文化的包容程度。其呈現(xiàn)形式浸潤(rùn)式地影響著民眾的語(yǔ)言使用態(tài)度和文化身份認(rèn)同。站在國(guó)家戰(zhàn)略高度把語(yǔ)言景觀納入城市管理乃至國(guó)家治理的范疇，用公共標(biāo)牌文本塑造開放包容的城市形象，有助于增強(qiáng)相關(guān)國(guó)家和地區(qū)人民對(duì)“一帶一路”的理念認(rèn)同和情感認(rèn)同。

我國(guó)的語(yǔ)言景觀研究起步較晚，實(shí)證研究以一線城市為主，對(duì)“一帶一路”相關(guān)城市尤其是中西部城市的語(yǔ)言景觀缺乏深入調(diào)研，對(duì)語(yǔ)言景觀的管理重視不足，標(biāo)牌語(yǔ)言亂象橫生。未來(lái)應(yīng)從加強(qiáng)語(yǔ)言服務(wù)和語(yǔ)言管理的層面改善語(yǔ)言景觀，使其更好地服務(wù)于城市認(rèn)同及國(guó)家形象的培育。

隨著“一帶一路”建設(shè)深入推進(jìn)，語(yǔ)言服務(wù)如何更好地應(yīng)對(duì)多語(yǔ)并存的語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)及日益多元的人口結(jié)構(gòu)，是“一帶一路”相關(guān)境內(nèi)城市發(fā)展面臨的一大挑戰(zhàn)。研究表明，我國(guó)的語(yǔ)言標(biāo)牌存在多語(yǔ)雜糅、中文缺失、用字失范、翻譯失誤等現(xiàn)象，語(yǔ)言服務(wù)水平亟待提高。因此，有必要在“一帶一路”相關(guān)境內(nèi)城市開展廣泛的語(yǔ)言景觀調(diào)研，從標(biāo)牌受眾的視角考察其對(duì)語(yǔ)言標(biāo)牌的信息服務(wù)需求，提高多語(yǔ)標(biāo)牌的信息可讀性及譯文準(zhǔn)確度，從工具性和人文性層面構(gòu)建一致、連貫、規(guī)范的語(yǔ)言景觀，實(shí)現(xiàn)標(biāo)牌語(yǔ)言國(guó)際化，打造能為世界“讀懂”的語(yǔ)言景觀。

與此同時(shí)，“一帶一路”相關(guān)國(guó)家和地區(qū)使用的官方通用語(yǔ)言50余種，民族語(yǔ)言200余種，跨境語(yǔ)言約40種，語(yǔ)言生態(tài)復(fù)雜多樣。語(yǔ)言景觀集中反映了各國(guó)的語(yǔ)言使用狀況、社會(huì)語(yǔ)言秩序、民族語(yǔ)言活力等情況，能為“一帶一路”的語(yǔ)言安全戰(zhàn)略制定提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。語(yǔ)言景觀作為傳播中國(guó)聲音的重要形式，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)與相關(guān)國(guó)家民心相通的一把鑰匙。充分發(fā)揮語(yǔ)言景觀的傳播效應(yīng)，創(chuàng)新“一帶一路”話語(yǔ)體系的表達(dá)方式，可在跨境范圍廣、使用人口多的國(guó)內(nèi)邊境地區(qū)的公共標(biāo)牌中適當(dāng)使用跨境民族語(yǔ)言，借助跨境語(yǔ)言文字的親和力展現(xiàn)真實(shí)、立體的中國(guó)，通過(guò)公共標(biāo)牌隱喻的開放對(duì)話空間深化理解互信，增強(qiáng)沿線國(guó)家對(duì)“中國(guó)方案”的認(rèn)同感。

標(biāo)牌語(yǔ)言屬于社會(huì)用字中的街頭用字管理范疇，是我國(guó)語(yǔ)言文字管理工作的重要組成部分。我國(guó)現(xiàn)行的語(yǔ)言景觀相關(guān)政策主要體現(xiàn)在《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》及其配套的地方實(shí)施辦法、部門行業(yè)法規(guī)等方面。語(yǔ)言景觀已成為我國(guó)語(yǔ)言管理的重要領(lǐng)域，基本實(shí)現(xiàn)了有法可依，但在政策文本的完善、公共標(biāo)牌的實(shí)際監(jiān)管及公民語(yǔ)言意識(shí)等方面仍待加強(qiáng)。

2000年出臺(tái)的《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》以及一系列部門行政法規(guī)都為標(biāo)牌語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)化和信息化提供了政策依據(jù)，如《國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)－道路交通標(biāo)志和標(biāo)線》《地名管理?xiàng)l例》《廣告語(yǔ)言管理?xiàng)l例》等。在全球化背景下，多語(yǔ)標(biāo)牌如何通過(guò)語(yǔ)碼的物理空間置放方式凸顯中文為主、外文為輔的語(yǔ)碼關(guān)系，既體現(xiàn)我國(guó)主體多樣的語(yǔ)言政策，又兼顧標(biāo)牌受眾的身份文化認(rèn)同，成為新的問(wèn)題。在《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》的地方法規(guī)中，近半數(shù)未提及外國(guó)語(yǔ)言文字的地位及使用規(guī)范。同時(shí)，部分行政法規(guī)在標(biāo)牌語(yǔ)言規(guī)范的問(wèn)題上存在分歧，缺乏銜接。如道路交通標(biāo)牌采用“英譯+漢拼”的形式，而地名標(biāo)牌則根據(jù)單一羅馬化原則采用“純拼音”形式，這導(dǎo)致官方標(biāo)牌規(guī)范不一。

鑒于此，應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)言景觀與新聞傳播、視覺技術(shù)、美學(xué)藝術(shù)等相關(guān)學(xué)科的跨學(xué)科研究，從國(guó)家戰(zhàn)略高度規(guī)劃公共標(biāo)牌中各語(yǔ)言的可視性和凸顯性程度，對(duì)多語(yǔ)標(biāo)牌的具體呈現(xiàn)形式提出兼具學(xué)理性和操作性的立法依據(jù)。同時(shí)，加強(qiáng)國(guó)別研究，從他國(guó)的語(yǔ)言景觀政策中汲取營(yíng)養(yǎng)，完善我國(guó)的語(yǔ)言景觀法律體系。

（作者：巫喜麗，系華南理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授；戰(zhàn)菊，系吉林大學(xué)公共外語(yǔ)教育學(xué)院教授）