260件文物故宮重現(xiàn)“良渚古城” 遺址申遺成功后首次亮相

圖為玉琮，是迄今為止雕琢最精美、品質最佳、體量最大的玉琮，堪稱“琮王”。

圖為玉鉞，是目前唯一雕琢有神人獸面紋和鳥紋的玉鉞，堪稱“鉞王”。

圖為玉璧，一般被認為是祭天用的禮器，也有學者認為是財富的象征。 昨天，“良渚與古代中國——玉器顯示的五千年文明展”在故宮武英殿開展，是良渚古城遺址申遺成功后首次隆重亮相。記者 李繼輝攝

昨天，紫禁城內，玉琮王和玉鉞王領銜260件從全國17家文博單位精選出的文物，重現(xiàn)一座“良渚古城”。此次在故宮博物院武英殿舉辦的“良渚與古代中國——玉器顯示的五千年文明展”是良渚古城遺址申遺成功后首次隆重亮相。

良渚文化是中國史前時期最為燦爛的文化瑰寶之一，以玉器為代表的出土物是良渚古城遺產價值的重要承載要素。“考古人員通過近30年的努力才逐步揭開了良渚文化的冰山一角。”浙江省文物考古研究所所長劉斌還沒進展廳，就被記者團團圍住，他說，“良渚古城內城面積就有4個故宮大，中心區(qū)是宮殿區(qū)。城市設計與北京城一脈相承。外圍，有11條水壩，可見當時已經(jīng)對治水有所作為�？梢哉f良渚古城代表了五千多年前中國史前稻作文化的偉大成就，良渚文化對于中華文明的影響是巨大的。”

眾所周知，良渚文化玉器以其數(shù)量之多，品類之豐，雕琢之精，達到了中國史前玉器文化的巔峰。此次展覽中，玉璧、琮王……一件件玉器成為焦點。專家介紹，良渚國王和權貴通過一整套標識身份的成組玉禮器及其背后的禮儀制度，達到對神權的控制，從而完成對王權、軍權和財權的壟斷。以大量玉禮器隨葬的良渚文化大墓，集中體現(xiàn)了王者的高貴以及男女貴族的分工。良渚文化所創(chuàng)造的玉禮器系統(tǒng)以及治國理念，也被后世的中華文明吸收與發(fā)展。

展廳內，出土于浙江余杭反山十二號墓的琮王是絕對明星。這件文物高8.9厘米、上射徑17.1至17.6厘米。它內圓外方，中部貫穿，四角施刻神人獸面紋，是迄今為止雕琢最精美、品質最佳、體量最大的玉琮，因此堪稱“琮王”。

還有一些玉琮是乾隆的收藏品。他在御題詩中明確將此類玉琮看做是漢代貴族車