身體九宮八卦圖八卦羅盤2024年8月1日

　　“卦”是由“”和“”布列組合而成的一套標記體系，此中的“”為“陽爻”，“”為“陰爻”

　　“卦”是由“”和“”布列組合而成的一套標記體系，此中的“”為“陽爻”，“”為“陰爻”。每三“爻”分解一卦，可得“八卦”。每六“爻”分解一卦，可得“六十四卦”八卦羅盤。“卦爻”的發生與占筮有關。前人經由過程分取蓍草，演算其變革之數，從而肯定卦爻，以猜測休咎。后報酬卦爻付與各類意味意義，并用以了解和分析包羅人事在內的六合萬物的運轉變革及其法例。

　　◎賢人有以見全國之動,而觀其會通,以行其儀式,系辭焉以斷其休咎,是故謂之爻。(《周易·系辭上》)

　　(古時宓羲氏統治全國，抬頭察看天上的物象，俯身察看大地的法例，察看鳥獸的花紋和地上相宜生育之物身材九宮八卦圖，近處取法于人體本身八卦羅盤，遠處取法于萬物的形象，因而初始創作了“八卦”，以會通事物神妙鮮明的素質，以辨別歸類萬物的神態。)

　　由“”(陽爻)和“”(陰爻) 每三個一組分解的一套標記體系。三“爻”分解一卦，共有八種組合，故稱“八卦”。“八卦”的稱號別離是乾 ()、坤 ()、震 ()、巽 ()、坎 ()身材九宮八卦圖、離 ()、艮 ()、兌 ()。前人以為“八卦”意味著天然或社會中的一些根本事物或征象，其根本的意味意義別離是天八卦羅盤、地、雷、風、水、火、山、澤身材九宮八卦圖身材九宮八卦圖。前人借由“八卦”相互之間的交互演化及其意味意義，來了解和分析天然與社會的運轉變革及其法例。

　　(賢人看到全國萬物的活動變革,察看此中的會集貫穿的地方,從而實施軌制禮節,在“爻”下附系文辭以判定休咎,以是稱之為“爻”。)

　　◎古者包犧氏之王全國也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜八卦羅盤，近取諸身，遠取諸物八卦羅盤，因而始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。(《周易·系辭下》)